JOURNAL MINEMBWE

REMEMBERING GATUMBA GENOCIDE

2011-08-15T08:41:00.000-07:00

13th August marks the 7th anniversary of the Gatumba genocide perpetrated against Banyamulenge refugies in the camp in Burundi. Some of the survivors have been resettled in USA and Canada. This year, the 7th commemoration was organized in CYRACUSE USA. The following are some of the media coverage highlights:

http://www.9wsyr.com/mediacenter/local.aspx?videoid=2754327

http://centralny.ynn.com/content/top_stories/553502/gatumba-massacre-remembered/?r=9845930940

http://www.syracuse.com/news/index.ssf/2011/08/congolese_refugees_gather_in_s.html

COMMEMORATION DU 7EME ANNIVERSAIRE DE MASSACRE DE GATUMBA

2011-08-13T10:53:00.000-07:00

French version
Aujourd'hui des dizaines de milliers de personnes Banyamulenge affluent dans diverses villeS autour du monde pour commemorer le 7ème anniversaire du massacre de 160 réfugiés Banyamulenge par les forces negatives de FNL de Agatha Rwasa le 13 Aout 2004 au Burundi.
Ce Samedi le 13 Aout, 2011, la communauté Banyamulenge Nord Americaine (USA & Canada) a tenuée la céremonie commemorative au CYRACUSE, (Etats-Unis d'Amerique).
Tandis que les autres en ont organisés d'autres évenements en Europe, au Rwanda, au Burundi et ailleurs.
La nuit du 13 au 14 Aout 2004, 7 ans jour pour jour, des jeunes, vieux, mamans, papas, et enfants Banyamulenge de partout au Monde, commemorent le carnage de plus de 160 personnes Banyamulenge et peu des Babembes tués a cause de leurs proximité avec les refugies Banyamulenge qui étaient massacrés, tués, fusillés, coupés par des machettes dans le camp de refugies de Gatumba au Burundi. Ces réfugiés abandonnés par le HCR et victimes de la haine et idéologies xénophobe des extremistes tant Hutu Burundais, Rwandais que Congolais contre les les Tutsis. Ces refugies Banyamulenge ont été massacré sans aucune autre cause qu'etre tout simplement Tutsis.

Ces massacres ont été malheureusement soutenus et facilité par certaines autorités de gouvernement Congolaises et Burundaises et reste dans les oubliettes ausein de ces deux gouvernement.
Les auteurs de ces massacres qui sont encore dans l’armée congolaise et Burundaise restent impunis et certains d'entre eux sillonnent souvent dans des quartiers autour des communautés ou villages Banyamulenge et les autres sont encore sur le lieu de leurs crimes. Les membres de la communauté Banyamulenge tous demandent que les auteurs connus de ce massacre soient traduits en Justice.
Ce qui est trop triste c'est le fait que la communauté Banyamulenge resident en RDCongo continue de subir des attaques sporadiques, des tueries systematiques aux mains des extremistes Hutus et Congolais. Alors qu'on se préparait pour commemorer le genocide de Gatumba, un jeune Munyamulenge fils du Pasteur Karubandika vient d'etre assassiné par un groupe des bandits armé pret d'Uvira.
Un jour Dieu nous vengera ici bas ou au ciel.

DISCOURS DE RUBERWA A L’OCCASION DU 13ème ANNIVERSAIRE DU RCD

2011-08-03T08:56:00.000-07:00

MOT DE CIRCONSTANCE DE MONSIEUR AZARIAS RUBERWA MANYWA, PRESIDENT NATIONAL DU RASSEMBLEMENT CONGOLAIS POUR LA DEMOCRATIE A L’OCCASION DU 13ème ANNIVERSAIRE DE LA CREATION DU PARTI KINSHASA,

3 AOUT 2011

Mesdames et Messieurs,

Il y a exactement 13 ans jour pour jour depuis que fut créé le Rassemblement Congolais pour la Démocratie, un Mouvement de libération devenu depuis 2003 un parti politique. Ce jour là, fut le point de départ d’un autre long voyage pour la renaissance de la démocratie congolaise qui avait déjà connue des ratés comme ceux de1990 avec le discours du Président Mobutu sur la démocratisation et de 1996 avec l’AFDL qui porta au pouvoir le président Laurent Désiré Kabila. Des congolais de diverses backgrounds s’unirent alors et au fur et en mesure, ceux de l’intérieur comme de l’extérieur, jeunes et vieux, étudiants et professeurs, simples vendeurs et hommes d’affaires, civils et militaires … pour lutter contre la dictature et les violations des droits de l’homme, la mauvaise gouvernance et l’insécurité, les injustices et le retour à l’ordre ancien. Certains de camarades perdirent leurs vies parce qu’ils crurent en un idéal (garder une minute de silence pour eux).

Depuis lors, les victoires du RCD sont connues de tous au cours da sa lutte. Sur le plan militaire et politique, il conquit et contrôla la quasi moitié du pays pendant cinq ans et sur le plan des négociations, il fut une force sans laquelle elles n’auraient pas abouti, l’accord des cascades en disant long. La signature de l’Accord de Lusaka qui imposa le cessez le feu et plus tard de l’Accord de paix de Pretoria qui conclut la lutte armée et les négociations politiques permirent une nouvelle ère démocratique dans notre pays, la République Démocratique du Congo. La mise en œuvre de ces accords a permis une nouvelle Transition avec pour finalité l’organisation des élections libres, transparentes et démocratiques, depuis plus de 40 ans. Bien sûr qu’il y a eu d’autres forces démocratiques que nous saluons et qui, avant nous et avec nous ont poursuivi la lutte pour la démocratie. Mais il nous semble que le rôle du RCD fut à une époque donnée, très déterminante.

Entre le premier Juillet 2003 et le 6 Décembre 2006, le Rassemblement Congolais pour la Démocratie a contribué énormément à la construction de la démocratie notamment à travers sa participation à la gestion du pays et des institutions de la République. Cette gestion et cette participation ont consisté à influencer positivement les décisions du Gouvernement et du Parlement, en la réunification du pays, la réunification de l’armée et de la police et des autres services, en la rédaction et l’adoption par le référendum d’une nouvelle Constitution démocratique… enfin en la participation aux élections provinciales et nationales, c’est-à-dire parlementaires et présidentielles. Le Rassemblement Congolais pour la Démocratie obtint des résultats intéressants dont des sièges dans les assemblées provinciales et les deux chambres du Parlement. Aujourd’hui, avec un regard rétroactif, le RCD peut et doit se réjouir d’avoir véritablement participé à la construction de l’édifice démocratique dans notre pays. Qu’il y ait eu imperfection, j’en conviendrais comme il s’agit de toute œuvre humaine, mais des résultats positifs incontestables, il y en a eu et l’histoire, la bonne, les retiendra pour toujours. Il est même possible d’affirmer que sans la lutte du RCD, la démocratisation comme nous la vivons aujourd’hui n’aurait pu se réaliser que beaucoup plus tard dans notre pays.

Mesdames et Messieurs,

Nous sommes à la veille de nouvelles élections pour une seconde législature après la lutte du RCD. Celles-ci aussi, s’insèrent évidement dans son bilan, n’en déplaise aux incrédules. Car, s’il n’y avait pas eu des premières élections à la suite de la lutte du RCD, il n’y aurait pas eu ces deuxièmes et plus tard les 3ème, les 4ème, etc. Ainsi, l’histoire de la démocratie en RDC, après 32 ans au moins de règne Mobutu, 16 ans de Transition sous ce dernier et plus d’une année depuis l’AFDL, l’histoire dis-je de notre démocratie reproduira à jamais ce nouveau chapitre consacré au RCD et à la renaissance de la démocratie qui partit du 2 Août 1998. Cette histoire, mieux cette page d’histoire ne s’effacera pas et devra restée empreinte en lettres indélébiles et faire de l’histoire du RCD, l’histoire de la Démocratie « encore » en RDC. Nous devons nous en réjouir et félicitons tous ceux qui y ont contribué morts et vivants, où qu’ils se trouvent.

Mesdames et Messieurs,

La gestion du pays pendant cette législature finissante n’a pas été à la hauteur des attentes qu’elle avait suscitées lors des campagnes de 2006. Lors de notre deuxième congrès, nous aurons le temps de nous y attarder. Toutefois, il faut noter qu’en dépit des efforts des gouvernants, il est resté de graves problèmes notamment sur le plan de la Justice, de l’Education, de la Santé, de la distribution d’eau et d’électricité, du climat des Affaires, de la sécurité, de la mise en œuvre de la décentralisation, des droits de l’homme, de changement des mentalités, de la distribution des richesses nationales, du contrôle parlementaire…

La corruption a atteint des proportions inquiétantes, on dirait comme jamais auparavant. Et le comble de tout, mieux le coup fatal, en tout cas contre la démocratie pour laquelle le RCD s’est battu fut sans doute la révision constitutionnelle de Janvier 2011. Elle n’était ni nécessaire, ni opportune pour qui que ce soit, ni réclamée par la majorité de la population.

La démocratie en RDC aurait poursuivi son bon chemin sans elle c’est-à-dire cette révision là. Depuis qu’elle est intervenue, certaines élections sont comme « du déjà gagnées », certains résultats sont comme « du déjà connus ». Cette révision a été exécutée par la majorité des représentants du peuple au parlement sans qu’ils traduisent véritablement les aspirations de celui-ci. L’opinion s’interroge toujours en échange de quoi pouvaient-ils agir si mal ? Il s’agit d’un véritable recul, d’un raté démocratique. Il valait mieux tenir les présentes élections sans cette révision pour plus de sérénité et de légitimité d’une part, et pour plus de décentralisation et donc du développement, d’autre part. Les effets de cette révision ne se sentent pas beaucoup encore assez, et ceci peut nous rendre incompris, mais plus tard quand la majorité de la population l’aura compris, elle réclamera certainement le retour à la première version de la constitution passée sous référendum en 2006. En ces jours-là, le RCD sera prêt pour l’accompagner et reconquérir les acquis soi-disant démocratiquement perdus, le long du parcours de la démocratie.

Mesdames et Messieurs,

Il nous faut repenser la démocratie, du moins le contenu du concept démocratie dans notre pays, à présent que, dans tous les cas, nous nous préparons de rentrer aux urnes. Car, si la démocratie dans son contenu, dans notre pays, se résume dans la distribution de l’argent que l’on n’a pas produit et dans le tribalisme, alors, nous sommes malheureux et sur une mauvaise pente. En effet, nous assistons chaque jour aux achats de conscience et aux appels sur fond de tribalisme, ce qui explique fondamentalement la prise de certaines décisions de certains politiciens et les mouvements interpartis sans qu’ils soient fondés sur les idéaux et les projets de société.

Ceci est grave lorsque la décision du vote est fondée sur les mêmes antivaleurs. Ici, il s’agit de la démocratie au stade embryonnaire et immature qui ne peut pas aider à résoudre les problèmes de notre population. S’il faut y ajouter la possibilité élevée de fraude, l’élection perd ses qualités de libre, de transparente et de démocratique et devient une non élection, un non événement car ne pouvant pas transformer le vécu quotidien de la population. Or, c’est à cela que sert la vraie démocratie. Nous en appelons à la conscience des dirigeants de la Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), des institutions de la République, des partis politiques et des électeurs, le peuple, pour tendre vers de vraies élections basées sur les idées c’est-à-dire la vision, le programme et le profil des candidats. Ce sont ces élections là qui peuvent nous sortir du joug de la misère et de la pauvreté dans un pays dont le potentiel des richesses est à peu près le même que celui des Etats–Unis, de la Chine et du Japon réunis, trois premières économies du monde, selon des sources crédibles.

A ce niveau là, le clivage pouvoir-opposition et le clichet visant les personnes perdent de l’intérêt en faveur de la Nation ; car la vision de ce que nous voulons voir le Congo devenir en 10, 20, 30 ou 50 ans doit être notre affaire à nous tous. Certes, nous devons raisonner dans les cercles des partis et des regroupements, mais avant tout nous devons raisonner « NATION ». C’est une question de prestige et de dignité qui nous pousse encore à saisir cette opportunité qui est le rendez-vous avec l’histoire à travers les élections qui arrivent.

La CENI en particulier doit garantir son indépendance et la transparence dans tout ce qu’elle fait. Jusqu’ici, elle donne l’impression d’être sous le diktat ou des événements ou des hommes. C’est ce diktat qu’elle répercute sur les acteurs politiques et l’ensemble de la population sans se soucier de ce qui est juste et équitable. Car, insister sur le dépôt des candidatures dès le 04 août, c-à-d après demain, menacer de séparer dans le temps la tenue des élections présidentielles et parlementaires, ce n’est ni juste ni équitable. Et elle le sait.

La CENI devrait transcender les pressions des uns et des autres et ne prendre pour thermomètre que sa conscience pour autant qu’elle ne l’ait pas encore perdue. Du reste, tout le monde s’accorde dans les salons sur l’impréparation de ces élections. Mais tout le monde n’a pas le courage de le dénoncer de peur d’être taxé de ne pas vouloir la tenue des élections dans le délai constitutionnel, délai, dans tous les cas déjà bradé. Si le report en est la réponse, alors il faut ensemble assumer. Or, nous assistons à la fois au cynisme du pouvoir et à l’hypocrisie de l’opposition. Il est important de marier l’utile et l’agréable et de tenir les élections à la fois dans un climat apaisé et dans des conditions moins ou non suspectes. C’est ce prix là qu’il faut payer pour la crédibilité de nos élections. Beaucoup a été dit plus haut sur le bilan négatif du pouvoir qui a gouverné pendant ces cinq dernières années, hormis des réalisations considérables notamment en matière de sécurité (relativement), de coopération régionale, des finances et des rapports avec les bailleurs des fonds, de réconciliation entre communautés, de liberté, de religion, de début de construction des infrastructures sur un réseau routier très vaste. Cependant, il y a également à dire sur l’opposition. Les divisions de l’opposition en un temps comme celui-ci constituent un prestige dont elle ne devrait se permettre si elle veut être une voie d’alternative et succéder ainsi au pouvoir actuel. C’est cela l’ambition démocratique noble.

En effet, l’unité de l’opposition est la seule réponse à ses ambitions aux élections présidentielles, parlementaires nationales et provinciales et plus tard aux élections municipales et locales. C’est aussi la réponse à offrir aux attentes d’une grande partie de la population qui veut voir l’alternance. Il est donc temps de laisser tomber les petites ambitions des uns et des autres au profit de l’ambition qui vise l’instauration d’un nouveau système de gouvernance, mieux de bonne gouvernance, en mettant les intérêts du peuple à l’avant-plan. C’est le projet de société qui a pour objet ce contenu qui finira par imposer l’alternance dans ce pays, tôt ou tard. Telle est la conviction profonde du Rassemblement Congolais pour la Démocratie, notre cher parti, qui parfois en paie les frais d’incompréhension.
Le RCD a entamé la marche un certain 2 Août 1998, il la poursuit avec un bon bilan malgré les embûches et un jour il y parviendra avec tous ceux qui croient dans les vraies valeurs qui ont réussi à relever les Nations à travers l’histoire à savoir la Dignité, la Justice, la Travail, la Famille, l’Unité, l’intégrité, ainsi que d’autres valeurs intellectuelles, morales, sociales et spirituelles dont la République Démocratique du Congo a besoin aujourd’hui. Plantées dans les cœurs des leaders visionnaires et capables, ces valeurs rendront notre Nation prospère en assurant le bien être de tous. Elles la rendront également compétitive sur l’échiquier africain et international. Nous en avons les atouts.

Mesdames et Messieurs,

Après l’ère de la reprise de la démocratie en RDC grâce à lutte du Rassemblement Congolais pour la Démocratie, le temps vient où les antivaleurs ne seront plus adorées, recherchées et vécues comme mode de vie comme c’est le cas aujourd’hui. Nous devons croire en l’avenir de la RDC. Le Rassemblement Congolais pour la Démocratie travaille pour hâter ce temps. Il reste une force pour la victoire sur les antivaleurs et la pauvreté, une force pour un Etat de droit et la bonne gouvernance de la RDC, une force pour le bien être de la population congolaise.

Je vous remercie.
Maitre Azarias Rubewa Manywa
Président du Rassemblement Congolais pour la Démocratie
et Vice-Président de la RDCongo

PRESIDENTS KAGAME & MUSEVENI LOOKING AFTER COWS

2011-08-02T07:10:00.000-07:00

L'AVION CRASH A KISANGANI

2011-07-08T10:03:00.000-07:00

Ce Vendredi, le 08 Juillet,2011, un avion Boeing 727 transportant 112 personnes s'est écrasé à l'aéroport de Kisangani en République démocratique du Congo (RD Congo). Il ya eu au moins 53 survivants qui ont été trouvé jusqu'ici.
Environ 112 passagers et membres d'équipage étaient à bord lorsque le crash s'est produit.
Certaines sources affirme que l'avion Boeing 727 appartient a` la compagnie d'aviation dite Hewa Bora appartenant au président Kabila.

Des accidents d'avion de cet envirgule en RD Congo ne sont pas rares. En avril, un bimoteur de l'ONU de type jet de banlieue s'est écrasé alors qu'il tentait d'atterrir à Kinshasa, tuant 32 personnes. L'année dernière, un autre avion piloté par le chef Belge d'une compagnie aérienne locale a tué au moins 20 passagers à son accident dans l'ouest de la RD Congo.

Akim
Editor in Chief

Journal Minembwe
http://mulenge.blogspot.com
journalminembwe@yahoo.ca

GEN. JAMES KABAREBE ASUBIZIZA IBIBAZO BIJANYE N'IBIHUHA BITANDUKANYE BIVUGWA

2011-07-08T09:35:00.000-07:00

Ibikurikira n'ikiganiro Gen James Kabarebe yagiranye n'ikinyamakuru Rushyashya. JM iyabagejejeho nkuko byanditswe.

“Amakimbirane hagati ya Gen. Kabarebe na Gen. Kayonga”
Ibi byose bikubiye mukiganiro kirambuyeye Abanyamakuru ba Rushyashya bagiranye na Gen. Kabarebe ,ni nyuma yaho amakuru avugiwe ko Gen. Kabarebe James wabaye umugaba mukuru w,ingabo ,akaza kugirwa Minisitiri w,ingabo yaba afite ibibazo hagati ye na Perezida Kagame kuko ngo yaba ariwe waba waracikishije Gen. Kayumba Nyamwasa ngo yanagiriye mukiriyo cy,umubyeyi we ngo mugihe abandi bayobozi bingabo bari babujijwe kujyayo. Bikaza byiyongera kubibazo byavugwaga ku mbuga za internet no mubinyamakuru ko Gen. Kabarebe yaba yarashatse guhunga igihugu muminsi ishize ngo kubera ko atumvikana n,umugaba mukuru w, ingabo Gen. Charles Kayonga, kukibazo kitoroka ry,Abasilikare basanga Kayumba icyo kibazo ngo kikaba aricyo cyatumye Perezida Kagame ku Gisenyi ahuza Gen. Kabarebe ngo washinjaga Gen. Kayonga kumusuzugura n,ibindi.....

Rushyasha ngo yavuganye na Gen. KABAREBE kuri ibyo bibazo.
Ngo ntiyatunguwe Aravuga ati « Twabanje kumubaza niba ataratunguwe abonye agizwe Minisitiri w, Ingabo?»

Gen. Kabarebe Ati: Ibyo kuba Minisitiri w’Ingabo ntabwo byigeze bintungura. Kubera ko iyi struggle natangiranye na yo kuva kera cyane. Aho natangiriye, ntabwo ari ho nari ndi njya kuba Minisitiri. Natangiye ndi umusirikare muto, tukiri muri Uganda, tujya kwinjira muri 90 ndi Sous-Lieutenant, ntabwo ari njye wari mukuru mu basirikare bose. Hari benshi cyane bandutaga. Ariko uko imyaka yagiye itambuka, nagiye mpabwa indi mirimo, responsabilité, nanazamurwa mu ntera. Uko kuzamurwa rero n’ubundi kugenwa n’abayobora iyo struggle. Kuba ntarakiriye nabi cyangwa se ntaratunguwe n’izo ntera zindi zitandukanye nagiye nyuramo kuko akazi ka Minisitiri ntabwo ariko ko nkoze ubu ngubu, nabaye byinshi cyane ntashobora gushyira ku murongo, ngira mwe murabizi. Nayoboye Republican Guard, nabaye assistant wa Perezida, akiri Visi Perezida na Minisitiri wa Defense, nabaye G3, ushinzwe imirwano n’igenamigambi mu gisirikare, nabaye Deputy Chief of Staff, nabaye acting Chief of Staff, mba CDF, mba Minister. Izo zose ni intera kandi intera buriya, ijyana n’igihe runaka. Ijyana n’ibihe, uko bigenda. Izi ngabo uko zari zimeze mu gihe cy’intambara, mbere ya 94, ntabwo ari ko zari zimeze nyuma y’intambara no mu byiciro bindi bya nyuma y’intambara. Icyo umuntu yavuga ni uko izi ngabo cyangwa igisirikare kirakura. Uko gikura, gikurana n’abantu, gikurana n’ibintu, gikurana n’ibihe. Uko gikura, ni ko abakigize na bo bakura. Abari batoya muri 90, abari batoya muri 92, na 93, bagiye bakura, bagenda bafata responsibility. Ni ukuvuga ko n’ubu iki gisirikare kiracyakura. Usibye no kuba Minisitiri w’Ingabo, hari n’igihe tuzaba tutanakikirimo. Ibihe byonyine ubwabyo, bigena ni ba nde bazaba bari mu gisirikare.
Hari igihe kizagera, ugasanga ari no mu gisirikare ntukirimo, ari no ku bu Minisitiri ntukiburiho. Kubera gukurwa kwa constitution dukoreramo. Ni na responsibilities zacu nk’abayobozi. Imikurire y’iki gisirikare na njye nayigizemo uruhare ku rwego rwanjye. Niba nari Commander wa Republican Guard, naba narakoze iki, kugira ngo ninyivamo, hagire abayisigaramo kandi ikomeze inatera imbere? Niba nari G3, nakozemo iki, kugira ngo ejo hazaza, abari bakiri hasi, bazazamuke? Niba nari Deputy Chief of Staff, nakoze iki kugira ngo abandi na bo bazansimbure kuri uwo mwanya? Niba nari CDF, nakoze iki, kugira ngo ingabo zizamuke, zigende zisimburana? Zidasimbura njyewe, zisimbura n’abandi mu byiciro byazo, kuko ingabo kuko ingabo zigira levels zitandukanye. Ni ukuvuga ko n’ubu mu gihe ndi Minisitiri, executive ya Guverinoma, ndakora iki kugira ngo hazaboneke Abaminisitiri bandi, baba ab’ingabo, baba n’abandi? Kuko ndi ku rwego strategic, ruyobora igihugu. Imyumvire rero, ni uko ikwiye kumera.
Ukwiye kumenya ko mu gihe ufite responsibility, atari wowe, uba ufite responsibility kuri sosiyete. Kugira ngo iyo sosiyete, waba uriho, waba utariho, izakomeze. Rero urambaza uti: wabifashe ute, byaragutunguye kuba Minisitiri? Byaranshimishije cyane, kuko byanyeretse ko igisirikare cyacu kimaze gukura, kimaze kuba ubukombe. Aho ushobora kuva mu mwanya, ntihagire igihungabana. Hakagira abandi bawufata kandi igisirikare kigakora. Noneho nkajya no ku rundi rwego rubarebera ku yindi level, bo batabona. Njye nabyakiriye neza kubera ko ibi noneho byerekana ko urwego rwacu rwa gisirikare rugeze aho rumaze kuba ubukombe kandi twese twuzuzanya nta gaffe n’imwe ihari. Institutions zirakura kandi zikura nta gihungabanye.

Rushashya: Mwayoboye Etat-Major y’ingabo, ubu muri Minisitiri w’Ingabo, umwanya abantu benshi bavuga ko ari umwanya wa politiki cyane kurusha uko waba ukurikirana imibereho y’ingabo. Ese mukorana mute n’Umukuru wa Etat-Major Kayonga ?…

Gen. Kabarebe: Icya mbere ni uko umurimo wa Minisitiri w’Ingabo, nywukora nari nsanzwe ndi umusirikare. Ndi General muri organization ya gisirikare, kandi nkaba nkorana n’abandi basirikare mu nzego zabo. Kugena policy na politiki y’ingabo, wari usanzwe uri umusirikare ni ibintu byoroshye cyane. Ku buryo, ibyo nkora ubu ngubu, byuzuzanya neza n’ibyo muri Etat-Major y’ingabo. Uko mbibona, akazi nkora ubu ngubu, kabafasha neza cyane kuzuza inshingano zabo. Kubera ko nsobanukiwe igikenewe muri Etat-Major y’ingabo, kubera ko nayikozemo igihe kirekire. Nanayizamukiyemo. Ubu rero akazi nkora, karaborohereza cyane, nako turuzuzanya. Ikindi ni uko mu mikorere yacu iranga RDF, no kuva na kera tukiri RPA, ni uko buriya ibyo dukora byose ntabwo byitirirwa umuntu umwe, dukora nk’ikipe. Dukora nka team-work. Nubwo nari Umugaba w’ingabo, ntabwo nakoraga njyenyine. N’ibyinshi nakoraga, nanageragaho, nabigeragaho ku bw’ubufatanye n’abandi. N’ubu tugifatanya. N’ubu nubwo mvuga ko ndi ku rwego rwa politiki, rwa policy strategy n’ibindi, ntabwo nabigeraho njyenyine. Mbigeraho ndi kumwe n’abandi, dufatanyije, tujya inama. Wenda icyo nkora ni ukubayobora, noneho ibitekerezo by’abandi n’ibyanjye bikuzuzanya, tugakuramo kimwe cyubaka. Dukora nk’ikipe.

Rushasha: Uri Minisitiri w’Ingabo, nyamara wagiye muri uyu mwanya mu gihe mu ngabo harimo ibibazo. ihunga rya Kayumba na Patrick Karegeya, Ese ni iki cyaba kigiye gukorwa , ko bivugwa ko baba bategura intambara, kuva muri Congo?

Gen. Kabarebe: Ngira ngo ntabwo ari bwo bwa mbere turwanye intambara. Imibereho yacu yose, twabayeho turwana intambara, kandi zitandukanye. Njyewe icyo navuga ni uko mu ntambara twarwanye cyangwa se twateganya kuzarwana, nta bwoba mfitiye intambara yaterwa na ba Kayumba na Karegeya. Kuko, uko mbazi, ni uko nzi ubushobozi bwabo, n’uko twabanye, intambara bateza, iyo ari yo yose, ntabwo ari intambara yagira
icyo itwara RDF. Icya mbere, kuba barazamutse mu ntera, ntabwo byaturutse mu bushobozi bwabo n’ububasha bwabo. Ni management ya institutions, rimwe na rimwe umuntu akaba yabigiriramo n’amahirwe, na yo akabaho, ukisanga mu mwanya runaka, ariko bitavuze ko abo baguhaye kuyobora ari uko ufite ibyo ubarushije byinshi cyane. Ikindi ni uko, izi ntambara zose twarwanye, turazisi, icyiza ni uko dufite experiences mu bintu by’imirwano n’intambara. Intambara uko zirwanwa, ntabwo umukuru runaka, commander runaka, ari we uba watsinze intambara. Intambara zirwanwa n’ingabo zose. Na wa musirikare wo hasi, ni we urwana. Private, caporal, sergeant, sergeant-major n’abandi, ba sous-lieutenant n’abandi. Icyo kintu rero, gisobanuke neza ko RDF irwana nka forces. Iyo uyivuyemo rero, ukava muri RDF, nubwo nayivamo ndi General James, nkava muri RDF, nta bwoba nayitera, nta na gato. Kubera ko ntacyo iba ihungabanyeho. Njyewe ngira akamaro, nkaba navugwa, nkaba nagira gute, ndi kumwe na RDF, nyirimo, nyirwaniramo. Uko nyizi, nyivuyemo, nkajya hanze, naba ndi ubusa, ntacyo naba maze. Ni kimwe rero n’izo ntambara zivugwa za ba Kayumba. Njye ku bwanjye, nzi ko zapfa mu ikubitiro. N’ubu ni uko ari amagambo gusa, n’uko batarigaragariza ahantu runaka, ngo bashoze intambara. Umunsi intambara ya ba Kayumba yatangiye, ni wo munsi izarangira, kandi Abanyarwanda bazabibona. Iy’abacengezi yatinzeho gatoya! N’izindi twagiye turwana hanze y’igihugu, hari izamaraga iminsi 4, hari izamaraga 3, hari izamaraga imyaka 2, murazizi nyinshi. Ariko iya bariya bagabo, iramutse ibaye, umunsi yatangiye ni wo munsi izarangira. Kubera ko, turabazi ntacyo bari cyo nta n’icyo bashoboye.

Mwiteguye kongera gusubira muri Congo ?
…Aho baturuka hose, twarwana na bo. Aho umwanzi w’u Rwanda yaturuka hose, twarwana na we. Ariko Congo yo, ubu dufitanye umubano mwiza, wenda ibyo bakorerayo byose, baba babikora rwihishwa, bacungana n’ingabo za Congo. Umunsi rero babishyize ahagaragara, ndibaza ko na Congo ubwayo izabarwanya. Kuko nzi ko n’ibyo bakorerayo, batabikora ku bwumvikane na Congo.

Biravugwa ko Kayumba yaba ari mu mashyamba ya Congo, ategura urugamba. Hari icyo mwebwe mwaba mumaze kubyumvaho?…

Gen. Kabarebe: Hari byinshi tubaziho, na bo ubwabo bagiye babyivugira. Ba Kayumba bagiye bivugira ibintu byinshi cyane. Hari ibyo tubaziho, tubakurikiranaho, mu mashyamba ya Congo, amakuru dufite ni uko bahategurira. Ariko kuba batinyuka kuhakandagiza ikirenge, ngo bajye gutegura imirwano, bazanayiyobore, ibyo ngibyo nzi ko batabitinyuka. Bariya erega ni abantu b’abibone, n’abantu n’ubundi bagiye bazamukira ku bintu byakozwe n’abandi. Umuntu akazamuka, ibintu byakozwe n’abandi, ariko kubera ko hari ikindi wenda abantu bamubonagamo, muri icyo gihe, umuntu akaba yakwibeshya ko ari igitangaza. Ariko kugena ubuyobozi mu gisirikare ntabwo ari ukuvuga ngo umuntu ni we kamara, ngo ni yo mpamvu bamushyizeho. Hari n’abandi bari kuzabiba, ariko Kayumba kuba yava aho ari South Africa na Karegeya, bakajya mu ishyamba rya Congo, bagatangiza intambara, sinzi ko banabitunyuka kuko turabazi, tuzi ubwoba bwabo, tuzi ukuntu bakunda kwiriserivinga (reserve) kwirondereza, kudatinyuka ahantu hari danger, ariko bagashaka gusunika abandi. N’ubu ni byo barimo gukora muri Congo. Baroherezayo abantu, abo bakura mu mpunzi za 94 muri Uganda, muri za Tanzaniya haracyariyo impunzi, muri Congo haracyariyo impunzi na za FDLR. Bo bibaza ko bazurira kuri ibyo ngibyo, mu gusunika abandi, bakazaba wenda baza nyuma, bisa n’aho byarangiye. Ikintu nzi neza ko batazigera bageraho. Ariko ni abantu ubona bikunda gusa. Icya mbere, bakunda ibintu, baranabifite aho bari, ari bimwe mu byo bazize, cyangwa se byabateye kuba aho bari ubu ngubu. Bakunda kubaho neza, ari na byo byabateye ibyo bibazo. Ntabwo rero wakunda byombi. Ntiwakunda kubaho neza, ngo ukunde kujya mu ishyamba rya Congo, ngo ujye kurwana. Ahubwo, bumva baroha abandi, noneho wenda bo bakazaba babijyamo nyuma byamaze gutungana, ntazi ko n’icyo gihe kizanagera.

Kayumba ,Karegeya, CNDP, igice cya Nkunda,FDLR, Abarundi bo mu gice cya Agathon Rwasa, n’indi mitwe iri hariya… Mwe mwaba mufite amakuru ameze ate kuri iyo mitwe baba bakorana?…

Gen. Kabarebe: Iyo mitwe yose irwanira muri Congo idasobanutse bagiranye contact na bo, barakorana. Ari uwo wa Agathon Rwasa, ari uwa CNDP itaragiye muri Guverinoma ndetse n’indi utavuze yitwa za Mai Mai, imitwe myinshi ya Mai Mai yo muri Congo na FDLR. Ibyo byose baragerageza gukorana. Ariko ni wa mugani, iyo usanzwe udafite capacite yo gukora ibindi bizima, no koruganiza (organize) ibyo bibi, na byo birakugora. Sinzi ko banafite na capacite yo koruganiza ibyo byose, kuzabishyira hamwe ngo bakuremo forces ishobora kugira icyo yatwara u Rwanda. Ibyo bisaba imbaraga nyinshi bariya bagabo badafite. Kuba rero babitegura, babitekereza, babirimo, twe mu rwego rw’ingabo ntabwo biduteye impungenge kuko tuzi ko badafite iyo capacite yo kuba babibyazamo ikintu cyadutera menace igaragara.

Ese koko haba hari abasirikare ba RDF bajya babura, bava muzi za barracks bakagenda. Ese haba hari imibare mufite koko igaragaza ko hari abasirikare ba RDF bagiye babura, bagasanga Kayumba ?…Oya.

Gen. Kabarebe: Nta musirikare wa RDF urava mu ngabo z’igihugu ngo asange iyo mitwe ya ba Kayumba. Nta n’umwe rwose, nta n’umwe uragenda. N’abavamo, kuva kera cyane, mu gisirikare atari n’icy’u Rwanda, n’igisirikare cy’ahandi, hari abasirikare bajya badezeritinga (deserting). Ingabo zose wabaza zibaho ku isi, uretse ko twebwe wenda tugira umubare mutoya udezeritinga. N’udezeritinze, ntadezeritinga ngo arare, aragenda akajya iwabo, akajya kubakira nyina cyangwa se, kureba impfubyi ze, mukamusangayo, mukamufata mukamugarura cyangwa se mukanamuhana. Ariko nta musirikare wo mu ngabo z’u Rwanda urazivamo ngo asanze ba Kayumba.

Hari amakuru avuga ko wagize uruhare mu gucikisha Kayumba. Ko ndetse ngo Perezida Kagame ubu yaba atakikwizeye, iyo mpamvu ngo niyo tumye akwambura abasirikare bakurindaga, akaguha aba GP. Kuburyo ngo waba warashatse no guhunga ?…

Gen Kabarebe: Ibyo ngibyo ku bwanjye, byose ndabisuzugura. Ni ukubisuzugura, nkabishyira aho bikwiriye kuba biri. Icya mbere aho nahera ni uko nkeka ko ibinyamakuru byandika bene ibi bintu, ari ibinyamakuru bya bariya barwanya igihugu, ari bo ba Kayumba, ba Karegeya, ba Gahima na ba Rudasingwa n’abandi. Nta kindi rero kindi kizima bakwandika. Ndumvz rero ntajya kwivugaho, ngo mfitiwe icyizere, ndindwa na nde, meze gute muri Guverinoma. Ntabwo ari akazi kanjye kwivugaho, ibyo nkora Abanyarwanda baba babibona, ntabwo mbikora nihishe. Ibyo nkora Abanyarwanda barabizi, mbikora ku mugaragaro. Nibo bashobora kujajinga (judger) ndetse bakanasubiza aba bantu aho kugira ngo abe ari njyewe ujya gusubiza iby’aba bantu. Ibyo kuvuga ngo ndindwa n’aba GP, aba GP abo bashinzwe kurinda bari mu itegeko rigena imiterere n’imikorere y’ingabo z’igihugu. N’abayobozi bakuru b’igihugu uko ari 5, ni abo nta bandi, n’abashyitsi bari ku rwego nk’urwo ngurwo. Abandi basirikare bakuru bose, barindwa n’umutwe w’ingabo witwa Military Police. Ni na bo bandinda, ni na bo barinda aba General bandi n’aba Colonel bandi. Ni uko bimeze. Izi mpuha ngira ngo z’aba bagabo bacisha mu binyamakuru bibandikira hano n’ahandi no kuri za Internet, ni imwe mu ntwaro bakoresha, bibaza ko ishobora kugira icyo yabagezaho. Kuba rero banyitwaza, bumva wenda ko hari icyo byabamarira. Ni ko ntekereza. Ariko nk’uko twari twabivuze kare, ndibaza ko umunsi wenda bagize aho baturuka, baje kuzuza umugambi wabo, ni bwo uruhare rwanjye na position yanjye izagaragara…

Ese ko waba utacyumvikana n’umugaba mukuru w’ingabo, Charles Kayonga. ,mwaba mupfa iki ?

Gen Kabarebe…Nta n’ikibazo nagirana na General Kayonga. General dukoranye imyaka itari hasi ya 25 ndibaza. Tubana, haba mu gisirikare, haba aho twahereye muri za training, mu ntambara aho twakoreraga twari kumwe, yari anyungirije. Nta nubwo ari bwo bwa mbere yanyungiriza, ni kenshi cyane. Twagiye dukorana icyo gihe cyose. Uretse ko no mu miterere, no mu mibanire isanzwe, atari no mu y’akazi, dusanzwe turi n’inshuti, ari inshuti yanjye. Nta kibazo dufitanye. Nta n’icyaba hagati yacu, kuko imyumvire yacu ni imwe. Uko twumva ibibazo by’igihugu, uko tubisesengura, uko tubikora, umuntu iyo muhuje imyumvire y’aho muva n’aho mugana, nta kibazo mushobora kugirana. Uretse na Kayonga, nta n’undi twagirana ikibazo mu bo dukorana.

Mu minsi ishize havuzwe ibibazo by’abasirikare bakuru bagiye bafungwa, bagafatwa mu buryo butunguranye. Twavuga nka Charles Muhire, twavuga Colonel Mudenge, Karenzi Karake. Col Rugigana n,abandi…. Amwe mu makuru yavugwaga, hari n’ayavuze ko ngo mwaba mwarivanze mu rubanza rwa Mudenge. iryo fatwa n’ifungurwa n’imbabazi bihabwa abasirikare bakuru, mubona bikurikije amategeko ?

Gen.Kabarebe:…Ahubwo nari nzi ko baba baravuze ko ntivanze wenda. Kuko batekerezaga ko nakwivanga, ahubwo noneho bakavuga ko naba ntarivanze ari cyo cyaba cyarabatunguye, kurusha kuntwerera ibindi. Ibya discipline ya gisirikare byo ntawe bikwiye gutangaza. Iki gisirikare kuba cyaragize uru ruhare mu kubaka u Rwanda, haba mu kurubohora, haba mu kururengera, ibi byose twaciyemo, duhora tubivuga, intwaro ikomeye cyane yadushoboje ibi byose, bitanagashobotse, ni intwaro ya discipline. Iyo ntwaro rero ntabwo twazigera n’umunsi n’umwe tuyitezukaho cyangwa se tuba compromised kuri yo. Kuko umunsi twataye discipline, tuzasa n’izindi ngabo zo hirya no hino, ntagombye kuvuga. Ikitugira unique, kikaduha umwihariko wacu mu kuzuza inshingano zacu, mu buryo bwuzuye kandi bunoze bubereye Abanyarwanda, ni ukubera discipline, atari ya discipline yandikwa. Iyo discipline rero, kuba iduha ubwo bubasha burenze urugero, ntidushobora kuyitezukaho, ntidushobora ku compromising. Ahubwo ngira ngo icyo tutumvikanaho n’abaturage cyangwa se, si n’abaturage, abaturage bo barabyumva. Icyo tutumvikanaho n’abakora iyo judgement, na bo ni lever ya discipline. Cyangwa se the requierement cyangwa standards twashyizeho kuri iyo discipline. Abandi bashobora kuba barayifatiye hasi, noneho twebwe babona standard yacu iri hejuru, bakibaza ko twakabije. Aho dushyira standard ya discipline, aho tuyimanika, ni ho twumva ko ari ho hakenewe gukomeza izi ngabo zidahinduka muri character. Ese mwebwe ntimujya mwibaza, iyo mubona ingabo zari iza FPR, guhera 90 kugeza 94, ntizahindutse, kugeza aho zihagarakiye Jenoside. Igikorwa abantu n’ubu batangarira, batazi ko zari zifite ubushobozi bwo kugikora. Zikarwana izi ntambara zo guha u Rwanda umutekano, nyinshi cyane kuko twaranye guhera 1996, kugeza 2002. Icyo gihe cyose mukabona zidahinduka muri character, ndavuga mu burere, zikavanga n’abahoze ari abacengezi, ari aba resistants, batazi n’igisirikare, tukavanga aba ex-FAR, ntizihinduke. Tukajya hanze, tukamara imyaka ingahe mu bindi bihugu turwana, tukagaruka ntizihinduke. Tukajya Darfur, tugakorana n’ingabo z’ibindi bihugu, abantu bose bakadutangarira, tukamarayo imyaka. Kuko abandi bavuga ko iyo ingabo zigiye muri LONI zihura n’imico yindi, zigahinduka. Izacu zikaza, ntizihinduke, zigahora ari za zindi. Mwibaza ko ikibitera ari iki? Ikibitera ni rwa rwego dushyiraho kuri discipline. Urwo rwego rutamanuka. Ni cyo gituma zidahinduka. Ntabwo rero tuzemera ko duhinduka, tugata iyo character. Tugahinduka, tukaba ikindi kintu. Ni ibintu bidashoboka. Kugira ngo tutazahinduka, ni byinshi twifashisha, ariko bimwe muri byo ni discipline. Iyo rero hahanwe umujenerali, hagahanwa umukoloneli, yaba yahaniwe icyaha abandi mwita gitoya, twebwe ntabwo tukita gitoya. Kandi ibyo ni byo byakomeje kuturema, ni na byo bizarema izi ngabo. Kubera ko zimwe mu nshingano dufite, kuko nk’uko nabibabwiye mbere ntituzahora muri iki gisirikare, ni ugusiga umurage, ni ugusiga character yarashinze imizi. N’utarabaye muri aya mateka, akaza afite aho afatira kugira ngo iyo character itazahinduka. Iyo twubaka izi ngabo, ntabwo twubaka izi ngabo zarwanye intambara yo kwibohoza no guhagarika Jenoside, ngo zizarangirane na twe. Tuzubakira Abanyarwanda bazaza, u Rwanda rw’ejo hazaza. Kandi twumva ko uru ruhare ingabo zagize mu kubaka uru Rwanda, ari uruhare ruzahoraho ubuziraherezo. Igihe cyose u Rwanda rukiriho. Ni ukuvuga ko iyo nshingano murayumva ko iremereye? Kugira ngo uyubake rero ntabwo ukompromaizinga ku tuntu wita ngo ni dutoya cyangwa se utuntu wita ngo wafunga amaso, ukatwirengagiza.
ari agahato, ni igitekerezo cy’abasirikare ubwabo kandi babonamo inyungu zabo. Ariko iyo principe yo gutanga, nta nubwo ari ubwa mbere batanze, muzabaze neza. Nimujya muri One dollar campaign, RDF ni yo yatanze kurusha abantu bose, harimo na diaspora. Imibare irahari, muzayibaze muri One dollar compaign, RDF nit we twatanze kurusha abandi bose.
Ni umuco wo kwitanga no gutanga. Ariko utangira u Rwanda, utangira ibintu biri collectif, aho abantu bose babonamo inyungu. Nko muri Girinka, idea ya Girinka yazanywe n’abasirikare ubwabo. Ariko rero bitumvikana ko abasirikare basabwa byinshi, kandi bafite bikeya. Imibereho y’abasirikare, muzitonde mubirebe neza, twikuremo cya kintu cyo kumva ko byashyiraga abasirikare muri category runaka ari na byo byateraga ibibazo, n’umusirikare akumva ko ari ntaho ahuriye n’umuturage. Bya bindi bagiraga ingabo, bakazishyira muri camp militaire, camp Bigogwe, camp Kami, camp Kimihurura, camp Kacyiru, camp Kanombe, umusirikare akumva ko atari hafi ya sosiyite nyarwanda. Na we bikamujyamo, ndetse bikanamworohera no kubona Umunyarwanda, akabona ko asuzuguritse, nta gaciro, ejo haza Jenoside, agiye kumwica, akumva ko yica ikintu kidafite akamaro, kidafite value.
Abasirikare bacu, usibye inshingano zabo zo kurinda igihugu, no kurinda Abanyarwanda bafite imbunda, ariko ni Abanyarwanda, bava mu Banyarwanda. Imiberero y’Abanyarwanda n’iy’abasirikare ni imwe. Abarimu babayeho bate, abaganga babayeho bate? Abanyamakuru mubayeho mute? Umuturage executif w’umurenge, w’akagari, abayeho ate? Ntabwo twabaho birenze ubushobozi bw’igihugu. Ariko hari initiatives nyinshi cyane. Abasirikare bacu turabigisha. Guha umuntu inyigisho ni cyo kintu cya mbere. Kubigisha uko bakwiye kwifata, ese bikeya mufashe, mubikoresha mute? Ikindi twabashyiriyeho banki. CSS priorite ya mbere, ni ugusavinga (save) abasirikare batoya. Ubu uko igenda itera imbere, tugenda tubigira uko tugabanya interets, tunongeza igihe cyo kwishyura imyenda. Ibyo byose birahari.
Tujye mu rwego rw’ubuvuzi, MMI, kuki tutagiye muri RAMA cyangwa ngo tujye ahandi? Ni uko tubona muri MMI, by’umwihariko, dushobora gukurikirana neza ubuzima bw’abasirikare na familles zabo. Dore nk’ubu, uzabaze ahandi, twebwe iyo umusirikare agize ikibazo, akarwaza umwana cyangwa umuntu wo mu muryango we wemerewe n’amategeko, akarwarira muri Faysal, akamaramo ukwezi cyangwa se igihe kingana iki, akananirwa kwishyura, tubyishyura byose. Ni solidarity. Twashyizeho funds ituruka aho hamwe, igaturuka muri CSS, igaturuka muri MMI, tuyishyira hamwe ikajya ireba ibyo ngibyo. Cyangwa se umuryango w’umusirikare cyangwa umusirikare, byananiranye kuvurirwa hano, kumwohereza hanze. Umusirikare ugize ibyago agapfa cyangwa agapfusha, ibyo byose turabimukorera. Iyo afite umwenda muri CSS, agapfa, tumukuriraho miliyoni 2. Ariko ubu ngubu abasirikare barasaba ko twamukuriraho nyinshi. Ibyo byose bituruka mu basirikare.
Dufite uko tubaho bijyanye n’amikoro ku buryo umusirikare tudapfa kumujugunyira agashahara gatoya, ngo genda. Ntabwo ari ko bimeze, ntabwo tumuterera iyo ngiyo. Ni responsibility yacu gukurikirana umusirikare, muri ya mikoro macyeya, tukareba uko abayeho. N’iyo bahisemo kwitanga bene uku nguku, dukurikirana kureba ko bitabahungabanyije n’imiryango yabo. Ariko ntabwo hazabura abantu ibitekerezo byiza babyita ukundi, bakabihindura ibitutsi, bakabivuga mu buryo buri negative.

Rushyashya : Kuki hongejwe umushahara abasirikare barinda Umukuru w’igihugu (Republican Guard ) ariko abandi basirikare basanzwe ntibongezwe, Kuburyo bivugwa ko harimo ubusumbane bukabije?

Gen.Kabarebe: Ibyo ni kwa gucurika imvugo. Ntabwo abarinda Umukuru w’igihugu, bongejwe umushahara. Umushahara uheruka kongezwa ngira ngo mu w’2007, na mbere y’aho hari amafaranga yari yaje miliyari 3, kuko Leta yananiwe kongeza umushahara abasirikare bose, kubera ya mikoro. Bavuga bati nitujya kongeza buri musirikare, ntabwo turi bubivemo. Bati ahubwo mwebwe reka tubahe imbumbe muri za miliyari 3, murebe uko muzisaranganya.
Tugerageza kuzigabana twese, dusanga umuntu bamwongeza igihumbi, bibiri, bitatu. Twicarana n’abayobozi bakuru, ku rwego rw’abofisiye. Turavuga tuti, izi miliyari 3 twebwe turazihebye, reka tuzisaranganye abasirikare batoya. Ni ko byagenze. Iyo bazana ibyo bitekerezo, baba bazirikana imikorere yacu, kuko barayisobanukiwe. Icyo gihe miliyari 3 twazirekeye guhera kuri soldat kugeza kuri sergent-major. Ubwa nyuma bongeza imishahara mu w’2007, bagiye bongeraho ku basirikare bose. Noneho ibi ngibi bavuga uko bitari, bya Republican Guard, Republican Guard, byongere byumvikane, ntabwo irinda Perezida gusa. Irinda Perezida wa Repubulika, irinda Perezida wa Sena, irinda Perezida w’Inteko, irinda Perezida w’Urukiko rw’Ikirenga, irinda Prime Minister, irinda institutions z’igihugu zikomeye, izi za Radio na Televiziyo by’igihugu n’ahandi nk’ikibuga cy’indege n’ahandi hose hari strategic. Ikora ako kazi. Republican Guard rero ntabwo icyo yongejwe ari umushahara.
Ariko nta nubwo ari yo yonyine yongejwe. Icyongejwe ni icyaturutse na cyo muri Leta. Muzi igitekerezo cyaje cyo kongeza abantu bafite ubumenyi bwihariye nka IT, ndibaza ko n’abaganga babongeje. Icyo twakoze muri RDF ni iki? Hari ubumenyi bwihariye nka special forces, training, bya bindi bisaba umusirikare imyitozo hafi amezi ane muri buri mwaka. Abo twongeje mu gisirikare ni engineers. Na bwo mushatse impamvu yabyo, umuntu yayibabwira. Ba engineers hanze aha, ntabwo bakunze kwitabira igisirikare.
Ubahaye guhitamo, umu engineer ntabwo ashobora kuza mu gisirikare. Ku isoko hanze ni ho yakwigira. Icyo twabikoreye ni ukugira ngo tubatarakitinge (attracting) mu gisirikare. Icyo tubashakira mu gisirikare, ntabwo ari ukubagira abarwanyi, ni ya nshingano yuko igisirikare gifite yo gutanga umusanzu mu iterambere ry’igihugu cyacu. Mujya mwumva dusana imihanda, dufite entreprise yubaka ariko dufite na Engineer Regiment MININFRA yifashisha kubaka ibiraro byasenyutse n’imihanda, idakorera inyungu. Aho ni ho dukeneye abo ba engineers. Uretse ko ba engineers tuzabakenera no mu bindi.
Kugeza aho ubu ikoranabuhanga dukura hanze, tuzaryikorera hano mu gihugu cyacu. Ahenshi byagiye bitangirwa n’ingabo na twe ni ko tubibona. Twongeje engineers, twongeje abaganga, twongeje aba IT. IT murabizi mu minsi iri imbere ni yo plateform y’iterambere ry’igihugu cyacu. Ubu dufite IT engineers bageze nko muri 76 ariko turashaka benshi cyane. Turongera twongeza na special forces. Special forces ni ba bandi bafite ubumenyi, mujya mubabona kuri stade hariya. Abo na bo twagiye tubongeraho udufaranga.
Ariko ikintangaza ni uko bavuga ngo hongejwe Republican Guard kandi harongejwe special forces bose, harimo na bariya mujya mubona muri stade. Kandi bariya bataba no mu barinda Perezida wa Repubulika. Kuki se bo batabavuga? Kandi ari na bo benshi kurusha abari hariya? Ariko abarinda Perezida hari n’ibisobanuro byinshi byo kuba umuntu yabongeza.

Source
Ikinyamakuru Rushyashya

RDC: les USA indignés par les viols massifs de juin au Sud-Kivu

2011-07-07T08:36:00.000-07:00

Des viols massifs ont été commis entre le 10 et le 13 juin dernier dans des localités du territoire de Fizi, dans la province du Sud-Kivu. Dans une déclaration contenu dans un communiqué parvenu à l’Agence France Presse (AFP), le gouvernement américain s’est dit indigné et profondément perturbé par ces actes.
La déclaration des Etats-Unis a été faire par la porte-parole du département d’Etat américain, Victoria Nuland.

D’après cette dernière, Washington travaille avec les autorités congolaises, les ONG locales et internationales ainsi que l’Onu pour réunir les informations essentielles en vue de traduire rapidement en justice les auteurs des viols commis entre le 10 et 13 juin 2011 à Fizi.

L’administration américaine presse Kinshasa de mener une enquête complète et de mettre hors d’état de nuire les responsables de ces actes.
Par ailleurs, dans un rapport publié mercredi, l’Onu estime que les exactions commises par la rébellion en 4 jours en début août 2010, au Nord-Kivu pourraient constituer des crimes contre l’humanité.

Le rapport des Nations Unies précise aussi l’engagement de l’Onu à aider le gouvernement congolais et les institutions judiciaires à augmenter leur capacité d’intervention dans la lutte contre les violences sexuelles.

Source:
AFP/MARC HOFFER
N.B: Cet article est reproduit tel que publié par l'Agence Francaisede Press par MARC HOFFER

LES OPPORTUNITES D'AFFAIRES ET D'INVESTISSEMENT A MULENGE

2011-07-06T14:37:00.001-07:00

Read English version

Sous ce qui sera bientôt revelé comme vision2025 de Mulenge, Minembwe sera une ville bientot. Les édifices commerciaux et des immeubles d'affaires seront bientot érigés, dans ce qui sera la ville de Minembwe, et ceci sera plutôt tôt que tard.
Contrairement à la croyance populaire, Minembwe est sur son chemin pour être une ville de rêve et elle sera bonne pour les affaires et le tourisme. Il est alors temps de vous positionnez pour les opportunités dès plein essor, d'abord dans le secteur agro-pastorale.

Mulenge est la première zone au Sud-Kivu ayant plus des vaches.
On a beaucoup parlé sur l'amour du peuple Banyamulenge pour leurs vaches. Parfois, les gens ignorants sur le sujet d'affaire de la vache utilisent cela comme une critique au peuple Banyamulenge comme peuple éleveurs. Mais, honnêtement parlant, toute personne éclairée sait que l'élevage des vaches est comparable à des palmiers à huile en raison des différents usages dont rien ne semble être une perte, même leurs excréments peuvent être transformés en engrais et utilisé pour nourrir les plantes, pour ne pas mentionner la production de biogaz.

Parlant en terms des affaires considérer ces faits:
1. Boeuf produite à partir de l'abattage et de transformation de lait de vache sont une bonne source de protéines
2.L 'os et de sang vendu comme aliment pour les meuniers à être transformé en os et de farine de sang, respectivement, sont utilisés principalement dans l'industrie de la volaille.
3. Les cornes et les sabots sont utilisés dans la production d'engrais et de boutons, tandis que les cuirs et peaux sont ensuite traitées et utilisées dans la production de chaussures, portefeuilles, ceintures et bracelets de montre, entre autres.

En raison de l'utilité des pièces constitutives d'une vache, des industries différentes peuvent être construites à Mulenge, comme ils seraient attachées à l'abattage, transformation et conditionnement du produit et c'est là que le Gouvernement si nous avions une qui se souciait de Banyamulenge devrait venir et créer un environnement favorable pour stimuler plus d'investissement dans ce secteur en raison de l'avantage de la création d'emplois et l'augmentation du produit intérieur brut {PIB} du pays, entre autres.
Mais, étant donné que nous ne pouvons pas raisonnablement espérer que le gouvernement Congolais peut même penser de faciliter une telle opportunité, je fais appel à des personnes d'affaires Banyamulenge qui ont l'esprit d'entreprenariat et leurs amis étrangers à commencer de telles activités rentables à Mulenge.
Je sais, vous vous demandez comment on pourrait même penser d'investir dans un environnement sans électricité. Mais, c'est exactement le point. L'électricité! pourquoi ne pas transformer cela en une autre occasion d'affaires, entre autres!
Vous pouvez facilement investir dans des usine micro-hydrauliques, et faire beaucoup d'argent.

Retour aux occasions d'affaires liées aux vaches. Certaines des industries liées à ces animaux simples sont les suivants:
a. usine de transformation de la viande,
b. fonctionnement d'une chambre froide,
C. camionnettes de livraison de la viande,
d. exploitation d'une ferme,
f. l'exploitation d'un abattoir,
g. usine de transformation de la farine d'os,
h. usine de traitement du sang repas,
i. usine de transformation de la peau et
j. usine de traitement du sabot et cornes.

Usine de transformation viande hachée:
Il ya un besoin croissant des viandes préparés de manière hygiénique et des produits du bœuf en Afrique de l'Est et c'est essentiellement été alimentée par les salariés de classe moyenne en pleine croissance des revenus dans la région. Cette tendance est encore à approfondir par la nécessité pour les viandes préparées de manière hygiénique. On peut avoir d'entreprise utilisés dans la production de rouleaux de saucisse, pâtés à la viande, gala etc
Certains des clients d'entreprise qui exigent ces produits sont des hôtels, des supermarchés, des restaurants, et les agents des multinationales comme la MONUC.

Service d'étage à froid/chambre froide :
Fixation d'une chambre froide à l'abattoir est une affaire très lucratif car la viande beefs a une durée limitée s'il n'est pas correctement stockés et le stockage se fait généralement après l'abattage, la transformation et l'emballage du produit, d'où il est vendu aux consommateurs de détail qui achètent habituellement peu à bits. La portée de la chambre froide devrait être dépendant de la taille du marché en question.

Vans/Camion de livraison de viande:
Dans la plupart des communautés urbaines, il est inacceptable de vendre du boeuf dans des conditions insalubres et les investisseurs de Mulenge pourraient de l'utilisation des fourgons spéciaux dans le transport de beefs de l'abattoir de Minembwe pour les consommateurs, à Bukavu, Uvira, Bujumbura et Kigali. Cela pourrait créer un autre marché pour les investisseurs avisés de puiser des fonds de bons retours sur investment.Transportation de Minembwe à Uvira et peut être dans d'autres villes les plus proches.

Exploitation d'une ferme:
En dehors de quelques bestiaux dans un ranch bien établie dans le Nord Kivu (régions de Masisi) avec un système de gestion organisé en place, au Sud-Kivu, de l'élevage est principalement faites par les éleveurs Banyamulenge qui se déplacent d'un endroit à un autre à la recherche d'eau et de pâturages pour le stock et ils ont largement la capacité de fonctionner avec moins d'encadrement et par conséquent, ils obtiennent peu de leur effort. Il existe une grande opportunité pour les investisseurs intéressés qui veulent investir et de gérer une ferme dans l'Est du Congo.
Les possibilités sont tellement grandes, car le marché de votre produit est garanti. L'investisseur peut choisir d'acheter des vaches chez des bergers Banyamulenge locales et vendre à l'abattoir dans la région. L'entreprise peut être démarré avec une capitale moyenne de 10 000 $ et des remboursements de 20 000 $ en moins de 3 mois. Cela est faisable.

Exploitation d'un abattoir:
Environ 100 cent vaches sont abattus dans des abattoirs à Uvira, Bujumbura, et à Bukavu sur une base quotidienne. Les acheteurs de pièces de vache sont facilement disponibles, car la viande de vache est d'environ la source la plus commune et facilement accessible de protéines. Les exploitants de l'abattoir en fonction de leur solidité financière peuvent décider de ne fournir la structure physique et seulement locataire de fonctionnement des magasins à partir de là avec leurs outils et payer des redevances à vous comme convenu.

Exploitation d'une usine de traitement des os et de sang:
Un autre projet d'entreprise associée aux vaches dont l'investisseur peut décider de fonctionner est une usine de traitement du sang de repas sauf que ce dernier n'est pas commun dans la région. Des affaires volaille est en pleine croissance dans l'Afrique de l'Est en raison de sa brièveté de la gestation et moins les besoins de l'électricité, c'est pourquoi il est l'une des destinations préférées des investissements.
Parce que plus de 60% du coût d'exploitation est dépensée sur l'alimentation, l'exploitation d'une usine de traitement des os et du sang repas serait grandement le rendement de bons retours sur investissement.

La transformation de la peau:
Cuirs et peaux sont absolument non utilisés comme produits des vaches a` Mulenge. Il existe un marché très important et croissant pour les cuirs et peaux en Chine et d'autres parties du monde et aussi loin que les exigences pour les chaussures, sacs, ceintures et autres produits tels qui rend l'utilisation de cuir comme une matière première continue de croître, la demande de cuirs et peaux continuerait d'augmenter.

Usine de traitement Corn et Sabots:
Traitement de la corne et du sabot à Mulenge parra certainement générer beaucoup de fonds pour l'investisseur, car il n'y pas aucune entreprise dans la région qui en expolite. Les cornes et sabots peuvent être utilisés dans la production d'engrais, de boutons et beaucoup d'autres produits.

Si vous avez besoin de plus amples informations ou un plan d'affaires / étude de faisabilité sur l'une des entreprises mentionnées ci-dessus, s'il vous plaît, contactez l'auteur.

Par
Akim
Journal Minembwe
Email:Mulengevision2025@gmail.com
www.mulenge.blogspot.com

RWANDA DAY iCHICAGO

2011-06-21T07:09:00.000-07:00

Kubasomyi ba Journal Minembwe, basabye ko twabagezaho inkuru ya Chicago, aho umukuru w'igihugu H.E. Paul Kagame yahuriye n'abakomoka murwagasabo batuy'amahanga, ndetse n'abakunzi b'uRwanda . Reka tubasogongeze gato kubya habaye. Muri make « RWANDA DAY» iCHICAGO, Hari Kivumbi na Jasho.

Ariko tunabamenyesha ko abaribaje nkibipinga, baheze hanze, basoroma isoni, ntanimbogeri bahakuye. Icyakora akazuba ngokarabaviriye, dore ko nibibamarinyota bataribabihawe.
Naho imbere, usibye isuku n'ishema ryabihaye Agacyiro, akadiho karahacyinyiwe,nyuma yijambo ryabagabo. Uwizamarere arabaganirira, maze igitaramo kirashuha wa. Rev. Jesse ati sinjye wahahera, nabonaga asa nuwabaye umwe mub'urwagasabo. Ngaho, ni mwirebere.

Muhoza
Journal Minembwe
http://www.mulenge.blogspot.com

TELE MOBILE YAWE NGO YA GUTERA CANCER, WABIKORAHO IKI?

2011-06-02T12:33:00.000-07:00

Icyitonderwa: Ndasaba abasomyi ba Journal Minembwe ko mwasoma iyi article yose, kandi mukanayigeza kubandi,inshuti n'avandimwe kuko ikinikibazo kinini c'ubuzima. Byatumwe mfata umwanya wogushakisha abandi babyanditse mumvugo twese twumva, kugira ngo ntihagire ucyikwa nayamakuru. Nubushobora iyi imprimer, iyihe abandi nyabuna.

Inkuru iherutse kuvugwa itangajwe n'inama yinararibonye zumuryango mpuzamahanga wubuzima OMS, iteje impungenge abatuye isi bose, bakoresha telefone igendanwa.

Dore uko izoncya bwenge zivuga kuri cancer iterwa nikorana buhanga:
« Abantu bakomeje kuvuga byinshi ndetse bitandukanye ku bijyanye n’ ingaruka z’ imikoreshereze ya telefoni zigendanwa (téléphones portables/mobile cellphones), aho benshi bemeza ko bashingiye ku bushakashatsi bakoze, izi telefoni ngo zaba zifite ingaruka mbi ku bwonko bwa muntu.» Ikibabaje cyane nuko abantu benshi badashobora kureka gukoresha za telepfone zabo. Dore zimwe mumpamvu, abantu bavuga cyane cane muri Afirika:
«Telefoni zigendanwa zifite akamaro ntagereranywa mu mibanire y’abantu ndetse no mu kazi kabo. Mu bihugu nk’ibi byacu bikennye aho ibikorwa remezo nk’imihanda no gutwara abantu bikiri inyuma, nta cyaruta guhamagara umuvandimwe uri kure ngo muhane gahunda cyangwa umenye amakuru ye. Hagati aho ariko utitonze mobile yawe yaguteza ibibazo kubyikuramo bikaba bihenze kurusha kure igiciro cyayo.»

Harabavuga bati ariko ubwobushakashatsi s'ukuri. Abo, bameze nkabaturanyi ba Nowa igihe yabahatiraga kumufasha kubaka inkuge bakareka ibyaha, kugira ngobatazichwa n'umwuzure. Nyamara ntabwo ari OMS gusa ibivuga.
«Nyuma y’ impaka nyinshi zikomeje kurangwa mu banyabwenge b’ ingeri zitandukanye, ikinyamakuru cy’ ihuriro ry’ abaganga b’ Abanyamerika, The American Medical Association, icyumweru gishize ku wa Kabiri tariki 22 z'ukwagatanu, nacyo ngo gishingiye ku bushakashatsi bwakozwe n’ abaganga bacyo, cyongeye gushimangira ko hari ingaruka mbi zigera ku bwonko bw’ ukoresha telefoni igendanwa wese.»

Iri tsinda riyobowe na Nora Volkow ryagize riti: “ibi si ibintu dukwiye gushidikanyaho kuko niko bimeze, ubwonko (cerveau/brain) bukorwaho cyane n'imirasire-rukuruzi ( radiations éléctromegnetiques/electromagnetic radiations) zirekurwa na telefoni igendanwa.”

Volkow yakomeje agira ati: “N'ubwo ikigo cy’ igihugu gishinzwe kurwanya ikoreshwa ry’ ibiyobyabwenge (National Institute on Drug Abuse/NIDA) kitaremeza ko izi ngaruka zihari, birarashoboka ko ama Ondes/Waves aturuka muri telefoni (aya niyo atuma habaho gusakara kw’ amajwi) yatera kwimuka kwa AND/DNA, n’ ibindi bibazo birimo nko kugira ibibyimba ku bwonko.”

Nyuma y’ ubu bushakashatsi bwakorewe ku bantu 47, aba baganga barasoza bagira abantu inama yo kujya bakoresha ubutumwa bugufi SMS bityo ngo bakagabanya umwanya bamaraga bavuga kuri telefoni kuko ngo zishobora kubatera ibibazo.

Indi nama batanga kandi ngo ni iyo kuvugira kuri telefoni igihe gito gishoboka cyangwa se mu gihe bibaye ngombwa ko utinda ukayivugiraho wayishyize muri loudspeaker/ main libre aho iba iri kure y’ ugutwi ari na ko gucamo ya ma ondes/waves atera ibibazo mu bwonko.

Dr. Volkow yatangaje kandi ko ngo biramutse bigaragaye ko nta kibazo ondes/waves za telefoni zitera ku bwonko, zavamo uburyo bwiza bwakwifashishwa mu bigo bivura abantu bafite ibibazo byo mu mutwe (Centres Thérapeutiques) kuko zituma habaho kunyeganyega kw' ubwonko nk’ uko Washington Post dukesha iyi nkuru yabitangaje.

Bimwe mu bibazo by’ubuzima mobile yaguteza:

Abahanga benshi bakoze ubushakashatsi ku bubi bwa mobile bahurira ku mwanzuro w’uko utayitondeye yakwica cyangwa ikaguteza ibibazo bikomeye by’ubuzima.

. Bamwe ntibabizi ariko muri telephone igendanwa habamo imirasire nsakazamuriro (rayonnements électromagnétiques) yinjira mu mutwe iyo ushyize mobile ku gutwi igateza rwaserera mu macellules ituma asohora protéines za stress ugata umutwe;

. Abantu bakoresha mobile zabo mu gihe kiri hagati y’amasaha 2 na 10 bashobora kurwara ibibyimba mu mutwe (tumeur) inshuro ebyiri kurusha abandi. Ikindi ni uko iyo uyikoresheje igihe kirekire ubushyuhe bwo mu mutwe wawe buzamukaho degrès zitari munsi y’ebyiri (2 ou 3ºC), ibi bikaba biteye ubwoba.

Telefoni mobile itera ibiyimba mu bwonko bitwa tumeur, birica

. Abantu b’igitsina-gabo bagendana mobile zabo mu mufuka cyangwa ahandi hose hegereye imyanya ndangagitsina bishobora kubicira intanga bigatuma baba ingumba;

. Mobile ni mbi ku mubiri w’abana bari munsi y’imyaka 15 kuko izi rayonnements zibigirizaho nkana kurusha abantu bakuru maze ikabatera umutwe no kuribwa mu nda.

Telefoni mobile ni mbi ku bana

. Mobile iteza abagore batwite kumererwa nabi ndetse ikagwa nabi umwana uri munda (foetus);

. Gutelefona mbere yo kuryama bituma umuntu arara nabi, rimwe na rimwe ntanasinzire. Ibi bituma umuntu abyuka umutwe umurya, yanazinze umunya bigatuma abana n’abandi nabi.

Inama :

. Zimya mobile yawe igihe ugiye kuryama cyangwa uyishyire muri cm 50 z’umutwe wawe;

. Mu gihe uhamagaye umuntu , wiyishyira ku gutwi itarasona bwa mbere ; hama hamwe wirinde kugendagenda igihe muvugana.

. Irinde guhamagara buri kanya umuntu ku wundi ;

. Gabanya guhamagara uri mu modoka niyo yaba ihagaze kuko ondes ziguma zifungiranyemo zikakwinjiramo zose zitaretse abo muri kumwe ;

. Niba mobile yawe ifunguye ugeze kuri station service, yizimye kuko ishobora gutuma compteur ya essence ibara nabi ukishyura menshi ;

. Gerageza gukoresha écouteur /headphone kurusha gushyira ku gutwi ;

. Shyira mobile yawe buri gihe kure y’umutima, amaha, amatako n’imyanya ndangagitsina;

. Buza umwana muto n’umugore utwite gukoresha mobile ;

. Kuramo lunettes n’amaherena y’ibyuma igihe uhamagara kuko byongera ama ondes akwinjiramo.

Akim
Journal Minembwe

INTERCESSORS` CONFERENCE IN MINEMBWE DRCONGO

2011-04-27T10:13:00.000-07:00

Press release
Minembwe April 27, 2011

Version Francaise

We announce that intercessors (Abayumbe) of all communities in the highlands of Minembwe (Eastern DRCongo) namely CELPA, CDAC, Cepac, Methodist, CADAFE in collaboration with the Intercessors who are in Rwanda, Burundi and elsewhere are organizing a major campaign of prayer Evangelism and Minembwe, precisely at Kiziba in the week of July 4 to 10, 2011.
Minembwe Campaign has two main objectives, namely:
Strengthening the union of Christian intercessors and all communities in the highlands of South Kivu.
Intercede for peace in the actual Great Lakes region in general and the highlands of South Kivu in particular.
The campaign theme is based on the text of the book of Isaiah 62 :6-7 "On your walls, O Jerusalem, I have appointed watchmen; They will never be silent day or night. You who call in remembrance of the Lord no rest for you! And give Him no rest till he establishes Jerusalem and makes her the praise upon the earth "
The Campaign will be organized into two phases:
The first phase will be devoted to seminars and discussions on various areas of social life, the experts will develop themes for specific target groups.
The second phase is the large public campaign of evangelization, prayer, praise and worship.
Note also that the organization of a campaign of this magnitude requires considerable efforts that the only intercessors can not consent, so the participation and contribution of everyone near and far are highly important for successful event.
NB: Remember that this campaign is a bit special importance, as it will meet publicly for the first time in over thirty years intercessors from all of these evangelical communities in the highlands of South Kivu. The organizing committees are made up of members of CEPAC, CDAC and others.
For more information please contact:
in Kigali:
1. Mukiza Charles, Tél : 0788864269
2. Kamandwa Faustin, Tél : 0788493387
3. Mutwaza Jonas, Tél : 0788538297
in Bujumbura
1. Mushambaro Claude, Tél : +25779970422

Posted by Akim

To learn more about Abayumbe please visit the following sites:
http://abayumbe.webs.com/
Songs: http://wn.com/abayumbe
Video: http://journalminembwe.blogspot.com/2010/12/abayumbe.html

2011-02-11T09:14:00.000-08:00

LES FORCES MILITAIRES DE FRF (GUMINO) SONT INTEGRES DANS LE FARDC

2011-02-08T03:46:00.000-08:00

Il ya environ deux semaines que dix cadres du mouvement politico-militaire des Forces républicaines fédéralistes (FRF) connus sous le nom de « Gumino » sont arrivés à Bukavu en provenance de leur base dans les hauts plateaux de Minembwe et plus de 500 soldats stationnés encore a` Minembwe. Ils sont arrivés plus précisement en date du 31 Janvier 2011. Cette date est vraiment historique pour la region et la communauté Banyamulenge en particulier car elle marque une réalisation importante d'une prophetie long temps attendue...
Le Journal Minembwe s'excuse d'abord d'apporter a` ses lecteurs cette bonne nouvelle de l'intergration de Gumino (FRF) qui n'est plus une actualité pour des raisons de logistiques.

Cependant, cette nouvelle était extremement bonne que l'on a meme douté si réellement elle sera une réalité. Non pas parce que ce groupe militaire «Gumino» n'avait jamais manifestél'interet de s'integrer dans l'armée nationale, mais plutot parce que le gouvernementCongolais n'avait jamais montré aucun n'interet au cahier des charges de Gumino.
Cette integration surprenante de Gumino a été réalisé simultanément pendant la grande reunion (Forum) de reconciliation inter-et intra-communautaire a` Bukavu. Alors que les participants au Forum des moyens et hauts-plateaux d'Itombwe, discutaient honnettement aux enjeux de la paix dans le Sud-Kivu et les roles de chacun communauté dans l'integration des groupes armés ausein de l'armée reguliere, le groupe militaire du FRF/Gumino a vite démontré son interet a` la paix et sécurité de la region. «La délégation gouvernementale est venue nous voir. Nous nous sommes entendus. C’est pourquoi nous sommes ici. Nous voulons aussi contribuer à l’instauration d’une paix qui va durer, et que si quelqu’un veut encore troubler cette paix, nous allons tous ensembles le combattre », a déclaré Col Michele Rukunda (Makanika).

Cette intégration de FRF est aussi suivie d'une nomination à des postes à responsabilité tels que le commandement adjoint de l'operation militaire regionale,et autres postes importants.
Alors que les representants des communautés Sud-Kivutiennes inclus cinq membres de la Diaspora Banyamulenge dont Akim, Kigabo, Mvuka, Rwaganje, et Rumenge menaient une campagne de reconciliation, les groupes armés de FRF étaient en pourparler avec le FARDC. Il faut également préciser que ces négociations faites par les Forces armées de la République démocratique du Congo (FARDC) et les Forces républicaines fédéralistes (FRF) à Minembwe, dans la province du Sud Kivu ont aussi aboutit a` des resultats tres satisfaisants.
En plus de Gumino, le FARDC doit aussi etre félicité pour son ouverture d'esprit dont ils ont démontrés afin d'assurer l’intégration de plus ou moins 500 éléments du groupe du FRF au sein de l’armée nationale.

On ne peut pas oublier de signaler la satisfaction et la joie exprimée par la communauté Banyamulenge en générale et cette de Minembwe en particulier en voyant éléments des FRF integrés dans l'armée nationale.
Il convient également de signaler que la situation sécuritaire n'a jamais été perturbée a` Minembwe depuis l'integration de Gumino au sein de la 413ème brigade FARDC.
Cependant, la question qui doit être posée est de savoir si cela va promouvoir la paix et la sécurité au Congo sans toute fois négliger la justice qui est une solution plus appropriée. Car il n'y a pas de paix sans justice. Le FARDC et autres groupes armés doivent quand meme repondre auxcrimes des viols des femmes et des pillages commis a` Minembwe.

Par
Akim
Editor
Journal Minembwe
Email: Journalminembwe@yahoo.ca

60 BANYAMULENGE REFUGEES TORTURED IN ETHIOPIA

2011-01-03T20:45:00.000-08:00

His Excellence Meles Zenawi
Prime Minister of Ethiopia
PO Box 1031, Addis Ababa -
Cc:
UNHCR OFFICE in Addis
Amnistie International
Human Rights Watch

Ref: Open Letter to the Ethiopian Prime Minister Meles Zenawi

Your Excellency,

I write as the President of the International African Child Relief and Peace Foundation of Canada, an international human rights organization. Together with the undersigned partners, we are deeply concerned by the torture of about 60 Banyamulenge refugees currently victims of cruel treatment by the Ethiopian police as result of being injustly handed over by UNHCR local agent called Negate, and illegally detained with no reasons. Our sources indicate that whereas these 60 individuals, victims of torture, are the only true Banyamulenge refugees in Ethiopia, they found themselves surrounded by a mob of non Banyamulenge refugees who had falsely claimed to be Banyamulenge refugees and reported to the UNHCR as Banyamulenge in order to qualify for UNHCR protection and benefit its services including resettlement in western countries as refugees. Those who deceivingly reported themselves as Banyamulenge refugees, are accused of corrupting some policemen and some UNHCR officials such as Mr. Negate so that they may deny the true Banyamulenge refugees their rights and treat them as criminals.
We have received reports naming one the corrupted UNHCR officials of Ethiopian origin named above (Mr. Negate) who has been allegedly bribed by the Rwandese Hutus and some Congolese falsely registered by UNHCR as Banyamulenge refugees to make sure all of the true Banyamulenge refugees do not get asylum in Ethiopia.
According to local sources another such corrupt Ehiopian official who has been bribed to tortured Banyamulenge refugees is an ARRA agent by the name of Mr. Masmara known for his determination to keep true Banyamulenge refugee from benefiting their rights in Ethiopia and badly mistreat them.
Local sources confirm that some of the persecuted Banyamulenge refugees are severely injured. Indeed one of them called David is reported to be in a coma, due to cruel beating, and a woman among them has had an abortion as a result of beatings.

Mr. Prime Minister, the Republic of Ehiopia has ratified the Convention against Torture and Other Cruel, Inhuman and Degrading Treatment, the 1951 Convention relating to the Status of Refugees, and the International Covenant on Civil and Political Rights. As your government has committed to uphold international law over national, we appeal to you to implement obligations under international law and not allow the corrupt officials tarnish the image of your country as refugees and asylum seekers in Ethiopia are at great risk of torture or other inhuman treatment.
We write also to urge the office of UNHCR in Ethiopia to address the issue of wrongful identification and treatment of refugees, particularly the case of Banyamulenge refugees in Ethiopia, and the need for an immediate security assessments of the 60 individuals named herein, in order to address their cause. Please be aware that any negligence of this matter could result in danger of about 60 innocent refugees being subjected to torture or arbitrary deprivation of their lives in the hands of UNHCR officials in collaboration with a handful Ethiopian corrupt officials.

Akim M. Hakiza
International AfricanChild Relief and Peace Foundation of Canada

REMEMBERING RUGAGAZA, THE ENOCK OF OUR TIME WHO IS TAKEN UP

2010-12-30T10:42:00.001-08:00

The death of Pastor Rugagaza, a great preacher of the century who practiced what he preached continues to dominate the thoughts and minds of the Banyamulenge world. The Public Arena of Banyamulenge is dominated by powerful Preachers most of whom are of international caliber. Unfortunately, although highly talented they did not have the opportunity to step into the international world of Evangelism due to living in an excluded and disconnected corner of the world.

However, suffises to say that they have transformed the landscape of Mulenge to the point that miracles, wonders and signs that have been performed in that region of the world can only be compared to what happened in the land of Israel during the time of great men of faith including Elijah, Elish, David, and Jesus just to name but the few. The tragedy is that the world will never know many of the Banyamulenge anointed preachers that would help in building world public's faith, by opening people's eyes and minds to see the things that they would not have been able to see on their own. That is what many Banyamulenge people have seen and experienced.

There have been people who did physically fly; inother words, being physically transported in air and flew from on mountainto on either in matter of seconds without being abord or on any aircraft. One of those living legends is SEBUKUBU. Bizarre as it may sound to a logical man, but it is nonetheless true! People have experienced numerous other miracles including getting water from nowhere, fire enlightening from no evident sources, not to mention countless Angelic visitations and interventions during war times.
All these and more happened and still happening because of the unwavering commitment of the great men of faith such as Rugagaza and others who have stood for what they believe in, and proclaimed the uncomprimised powerful word of God that changed and transformed people. They prayed powerful prayers in every forest, river, mountain, and village of Mulenge. Rugagaza is said tohave tested a glimpse of eternity as sat on his knees one morning planning to pray for only few minutes on his way back from leading cows to pastures, when opened his eyes, it was night time. He had lost count of time. As we mourn the geants in our midst, rest assured that Mulenge has been purefied, and made a sacred land that will never be conquered by any power of military force however mightier that would be. This is as true as the sun is to the sky!

Among the geant men of faith who changed the landscape of Mulenge each on his own right, specifically by introducing christianity, and organized churches and revival movements include but not limited to Kajabika, Matayo, Makombe, Mutanga, Nzamu, Mudagiri, and great preachers such as Rugagaza, Rujogoti, Kamburishi, Mahota, Ntagora, Sebitereko, Mugemanyi, Maman Domitila, just to name but the few, are now old, and some are passing away. But, they have sown good seeds, and have passed on their torches to a new generation of preachers and evangelists much more educated, ambitious and some still posing as sleeping lions, but will soon shake the world with the gospel as theharvest of their fathers' work.

The great men and women of Mulenge were never ashamed to stand by, in public for the sake of the Gospel, that is why God will always be committed to confirm it in their lives. For the Bible says: If you are ashamed of God, He will be ashamed of you (Matthew 10:32-33).
It is our duty as their sons and daughters, at the time such as this to spread the ministry of their testimonies, because to us and the world, their testimonies are faith boosters. The truth of the matter is that the testimonies of these great geants of faith of Mulenge illuminated and enlightened all of us to see what we would not have seen in the word of God, and in the world of religion.
The fact is, the Banyamulenge men and women of Faith have made an amazing journey of things as they faced the giant Goliaths of their time, tried, worked out their salvation, and are completing their journey one by one.

I believe that the results of their works are far from the understanding they had before they took action. They have established foundations for us the new generation, we can still witness the source that their faith was built on. Asfor Rugagaza, it’s not just the faith that he had to make him great, but the faith that coupled with his works, and his desire of rightsneous walk with God that overpowered his actions. He was known as the Enock of our time even among his collegues and neighbors! He had prepared his life resumé for all to read.
As we have seen in the life of David, he had a lifestyle that formed his character which made him the prime candidate to excersize his faith. Rugagaza have already prepared his life resume. He was marked by his order to His Godly walk and characterized by his demonstrated desire to live that out.

Rugagaza has certainly left his mark on the Banyamulenge society.
I would like to conclude by challenging you to ask yourself a few questions that you may answer yourself. Do you think that many people will recall your works, and walk with God in an impressive manner as they give your testimony atyourfuneral, and long after you are gone as is the case today for Rugagaza? Among the Banyamulenge individuals that are and will be famously known as great men whocontributed to their society, will your name bewrite in thathall of fame?If not why not? Now is your chance towrite your resumé not toget you the job, but to leave your memory on, and to help us build your monument.

I would like to conclude with the words that king David passed on to his son Solomon regarding how to lead his kingdom in 1 Chronicles 28:9-10
“As for you, my son Solomon, know the God of your father, and serve Him with a loyal heart and with a willing mind; for the LORD searches all hearts and understands all the intent of the thoughts. If you seek Him, He will be found by you; but if you forsake Him, He will cast you off forever. Consider now, for the LORD has chosen you to build a house for the sanctuary; be strong, and do it.”

Abana ba Banyamulenge, let us be reminded how great Our God has made our people and land special, and follow in the footsteps of our fathers!

Happy New Year 2011
Akim Makombe

http://www.mulenge.blogspot.com

A MULENGE UN GEANT DE LA FOI, Pasteur RUGAGAZA S'EN VA AU PARADIS!

2010-12-29T21:52:00.000-08:00

Dans le Katanga bambous, il y avait toujours 3 noms liés à l'évangile: David Mutanga, Jonas Rujogoti et Rugagaza. Et un quatrième profane, Kanenge, mais surtout humouriste, mieux le Coluche francais des années 80 pour ceux qui avaient l'âge de suivre la RFI ainsi que la télévision francaise. Kanenge a dit que le pasteur Mutanga conduira les autres dans le ciel mais que lui fera la marche arrière. Et lorsqu'il nous invita une fois à Bukavu à nous enseigner le livre le plus difficile de la Bible, l'Apocalypse, il nous dit que, sur l'inspiration satanique, les hommes ont peur de lire ce livre de Révélation des événements qui marqueront la fin du monde. C´était la phrase d'intoduction avant de disquer la prophétie Johannique par chapitres, chaque division avec son titre et suivie de commentaires savants, difficiles à comprendre par un débutant que j'étais et cela malgré mon amateurisme à l'art de la communication.

Mais le vieux pasteur s'attardant délibément sur les chapitres 6,9 et 11 par lesquels Jean raconte avoir vu un livre scellé de 7 sceaux, sceaux qui représentent mille ans de l'histoire temporelle de la terre. Les Mihuri saba, prêchait-il, dans un swahili hors de commun des mortels. Tout le monde fut suspendu à ses lèvres et un silence mortel mêlé d'angoisse s'invitant dans la salle au point qu'on avait horreur de tousser. J'eus devant moi un nouvel Albert Camus ou Emile Zola, un Munyamulenge qui n'a pas franchi le seuil de 6 année primaire.

Rujogoti Jonas, je le connais physiquement et l'ai entendu prêcher une fois. C'était la nuit. Il prêchait en faisant des courses entre les rangées, interpellant nommément les noms des femmes ou d'hommes, un vrai orateur. On le dit lui et le pasteur Mutanga être des neveux de Bagorora de la maison de mwa Nyamuhenda réputée célèbre dans l'art de la déclamation, chanter et danser à l'époque du paganisme. Les artistes sont donc partout les mêmes, dans le profane comme dans le sacré.

Quant à feu Rugagaza, je ne l'ai pas connu physiquement. Je l'entendais parler par les autres. On le disait beaucoup plus profond, plus intercesseur qu'orateur, calme, spirituellement autoritaire, aimé et admiré de tous. Qu'il repose en paix cette créature unique dans le sein d'Abraham et que ses oeuvres le suivent, aillent avec lui.

J. manangabure

ABAYUMBE

2010-12-25T19:49:00.000-08:00

Message aux Lectures de Journal Minembwe, «Membres»

2010-12-25T18:12:00.000-08:00

Je voulais juste prendre une minute et vous souhaiter un très Joyeux Noël,et meilleures voeux et aussi partager ce que je sens dans mon cœur en ce moment. Les années viennent et passent, et Mulenge est encore dans l'obscurité, même si beaucoup d'entre nous célébrent des joyeuses fêtes dans les endroits les plus éclairés du monde.

Je sais que personnellement j'ai eu des Noëls dans ma vie qui ont été les plus heureux, surtout quand je vivais encore à Mulenge. Bien que plus de 16 ans vivant dans l'Ouest certains de mes experiences ont été très bonnes, mais aucune ne peut être comparé N'UMUKUTANO WA NOEL WA RUGURU, où ma partie préférée de la cérémonie en dehors de ibitaramo et répétitions du chorales (za répétitions), a été AMASENGESHO YURUKERERA Umwana YAVUTSE! ! Je suis sûr que beaucoup d'entre vous savent de quoi je parle.
Sincèrement, je n'ai jamais eu un seul horrible de Noël que je peux penser dans ma vie de jeunesse à Mulenge. Oui, j'ai connu beaucoup de Noëls sans argent et des cadeaux n'étaient pas une option pour nous. Mais, le plus grand était la joie de vivre dans un environnement paisible et la plus aimante, passionnante et sécurisée_notre Mulenge! Ce n'est pas être nostalgique, c'est un fait.

Malheureusement, cette réalité n'est plus le cas a' des centaines de jeunes, femmes et des hommes Banyamulenge d'aujourd'hui qui, parfois, passent leur Noel cachés dans les buissons, dans le froid, souffrent de faim dans les camps de réfugiés, et de vivre sans les parents! Telle est la réalité pour beaucoup de nos gens qui passent des tristes Noël compte tenu des situations politiques pendant les dernières années a' Mulenge. Beaucoup sont maintenant déprimés autour de cette période de l'année en raison de ce qui s'est passé non seulement à Mulenge, mais aussi aux familles Banyamulenge.
Malheuresement, comme si cela ne suffisait pas, certains d'entre nous, sont encore en train de diviser la communauté, diffuser des messages de division, brisant les ponts qui nous relient à nos voisins, frères et alliés naturels au nom de l'auto-promotion et l'ignorance politique. À vrai dire, nous avons la responsabilité de prendre notre avenir et le destin de notre pays entre nos mains, ou nous risquons de laisser les autres le définir pour nous. Prenons cette fois la chance de réfléchir encore une fois sur ce que nous voulons que les prochaines fêtes de Noël soient pour Mulenge!
Je sais qu'il est parfois tentant de penser que nous n'avons plus rien à être reconnaissants. Boy aurions-nous tord! Il ya encore une meilleure Mulenge qui attend d'être découverts. Mais, il faut prendre vos responsabilités individuellement et collectivement!
Je suis ici pour vous dire que une chose que nous devrions avoir toujours et espérer, c'est une vision que demain ou un jour prochain les choses iront encore mieux à Mulenge.
Mais, il ne viendra pas sans prix ou remis à nous sur un plateau d'argent. Il ne se fera pas en étant fanatiques, égoïste ou indifférent à l'autre. Il faudra un effort conscient pour changer, planifier et élaborer des stratégies.
En outre, pour les pessimistes parmi nous, la poignée de "pas si grandioses" Noël ne peut même pas tenir ou etre comparer à celles passionnantes que nous avons connu à Mulenge.
Vous savez mes chers amis? -un Mulenge meilleur sera vraiment une réalité et sera bientot et pas comme une simple zone, mais une grande entité geopolitique! Mais il faut y travailler. Quelle sera votre contribution? de s'asseoir, regarder, blâmer ou detruire les autres? Ou pour se réveiller, avec une volonté de faire quelque chose?

Souvenez-vous ces dernières années depuis 1996 , Mulenge et ses gens traversent des moments tres difficiles de l'histoire et voici ce que je sais:
Si dans vos cœurs vous savez que demain, le mois prochain, l'année prochaine et même à Noël prochain Mulenge peut être meilleur qu'aujourd'hui, alors vous êtes sur la bonne voie pour beaucoup de futurs souvenirs joyeux et passionnant de Mulenge. Mais ne rêve pas seulement, faite quelque chose.

Ne pensez jamais que, peu importe combien les choses sont ou semblent être que le meilleur est derrière nous. Chacun d'entre vous ne méritent pas seulement un pays meilleur, mais on peut atteindre un plus grand avenir pour nous et notre peuple. Et je vous promets de continuer à faire ma part minime soit-il) pour aider les Banyamulenge voir le chemin et un plan qui peut nous y conduire. Mulenge sera une fois de plus un endroit paisible, joyeuse et amusante, plus bon et plus riche! Les défi commence par vous. Il commence en ne prenant pas pour acquis ce que vous avez et où vous habitez et qui a rendu cela possible, peu importe les circonstances! N'oubliez pas d'où tu viens, comment vous étiez et comment était la réalité et ce que vous seriez aujourd'hui si ce n'était pas la volonté politique de ceux dont certains de nous ignorent leur pouvoir et contributions sur ce que nous sommes devenus aujourd'hui. Je le dis sans mancher mes mots car c'est une vérité pure et simple et personne ne peut le nier sauf l'ignorant. Oublier ou dévaloriser cette vérité est la plus grande du péché, et un erreur grave! Alors soyons reconnaissant, prudent et surtout savoir vivre en paix avec tous dans nos efforts d'integration!

Et une chose que je sais que je tiens à rappeler à tout le monde est de ne jamais oublier toutes les choses que nous devons être reconnaissants. Même dans les moments les plus difficiles.
Enfin, il faut également rappeler que seulement notre unité, amour les uns pour les autres, l'honnêteté, l'intégrité et de sacrifice, qui nous a fait fort en tant que peuple, et réaliser que c'est le contraire qui nous rend faible, desorienté, haineux, misérable et sans espoir.
Donc, mes amis, mes frères et sœurs, mes lecteurs et compatriotes Banyamulenge, soyons résolus à promouvoir notre unité, une meilleure intégration et notre rêve d'une terre meilleure: Notre Mulenge, et ensemble nous pouvons!

JOYEUX NOËL ET BONNES VACANCES

De ma famille à vôtre
Akim
Editor in Chief
Journal Minembwe
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BANYAMULENGE ARE STILL UNDER GOVERNMENT ATTACK IN THE HIGH PLATEAU OF BIJOMBO

2010-11-29T05:51:00.000-08:00

Despite a relative period of peace and some kind of security in most parts of the DRCongo, the Banyamulenge people in their area of High plateau of Bijombo continue to be the target of not only the negative forces, but also governmental forces. According to various sources from the area, a « situation of increasing insecurity is reported in the high plateaux of Uvira district, showing how peace is still far from being achieved in that region ». Reports from the ground comfirm that renewed fights opposing the government troops and the Gumino rebels (FRF) have been going on since last week in KIRUMBA village. Many people in the village have been wounded and hundreds of cows taken away to be slaughtered. Villagers were forced to leave their homes.

These innocent people wonder why the government is not doing enough to protect them, instead causing many of the troubles they suffer today. The majority of the victims are of the Banyamulenge tribe, a minority of Kinyarwanda-speaking Congolese whom, instead of being protected by the Congolese government, have been daily victims of its government's troops’ abuses and looting over a decade. Since 1996 countless people have lost their lives at the hand of the government, while the international community, does not seem to care much for the survivors whose rights are constantly violated by those supposed to protect them.

Sources from the area say that colonel Claude, from the Banyamulenge community who was much more trusted by them for their security and whose presence there has brought relative security since he replaced colonel Kasai, is soon to be transferred. Neighbouring villages,including but not limited to: Murambya, Nyakirango,Mugethi,Kanyaga,Kagogo,Masata,Kirumba,Gihamba,Gahuna,Maheta, Gatanga,Kinyoni,Bijombo ,Irango,Kajembwe,Masoro,Magunda and Ishenge, are also reported to have suffered the same fate. One of the disturbing facts is that, despite the many abuses from the government army, these poor villagers are the ones that feed them!

It is harder enough for the local population to feed themselves due to low harvest as result of constant conflict in the area, but they also forced to supply food to thousands of troops who sustain themselves by looting the fields of the locals.
An eye witness from one of the villages reports that a climate of fear reigns as more government troops keep being sent to the high plateau of Itombwe (Minembwe territory).
Some of the sad consequences are that many men and young men are being imprisoned for no apparent reasons while women and young girls are forced into sexual abuses every day. In addition to that, these villagers’ cows are getting slaughtered every day.
These people wonder how long this situation will last and when their cry for justice and peace will be heard! How long will take before the International community realizes that the Congolese government has failed in its responsibility to protect its own people. History is once again repeating itself in DRC as the government targets and victimize the population on regular basis. What happened in 1996 might happen again if nothing is done to stop these injustices suffered by the Banyamulenge people.

Achim
Journal Minembwe
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Sadock Biganza Mututsi devient Ministre de Justice

2010-07-21T12:33:00.000-07:00

La province du Sud-Kivu a désormais un nouveau gouvernement provincial composé de dix ministres,dont un Munyamulenge du nom de Sadock Biganza Mututsi. Ils ont été nommés mardi 20 juillet par le nouveua gouverneur Mr. Marcellin Chishambo Ruhoya.
Le government provincial du Sud Kivu vient de faire un geste d’integration dans en matière d'emploi publique, notamment dans un nouveau gouvernement provincial en nommant un Munyamulenge comme Ministre de la Justice et des droits humains.
Peut-on parler maintenant d'égalité de chance au Sud-Kivu surtout dans le domaine politique si aujourd’hui un Munyamulenge est nommé par un gouverneur qui contrairement aux precedent n’est pas obligé de nommer un Munyamulenge pour un poste politique pour la simple raison que les Banyamulenge n'ont plus a` dire et aucune force au Sud Kivu et il n'y plus aucune pression de les integrer?

Voila pour quoi on ne peut pas meme considerer les autres soient-disant "Ministres" précédents qui n'étaient pas vraiment nommé avec une intention d'integration comme telle. Ils étaient des étiquettes et ils ont agit comme tel, car personne d'entre eux n'a aucun bilan pour sa communauté bien que leurs mandats était biensur au niveau de la province.
Il est peut etre naive de penser que cette fois-ci nos freres Kivutiens comprennent finalement que les Banyamulenge sont aussi des citoyens ayant les memes droits que tous les Kivutiens. Mais il est aussi probable que l'intolérance Sud Kivutienne vis à vis des Banyamulenge n'a pas eu des bons rendement aux detenteurs de cette haineuse culture. Peut etre qu'on commence finalement a` donner place a` la raison qu'aux émotions. Mais il est encore trop tot d'encroire en ceci bien qu'on veut etre optimiste.Car ca serait un peu primaturé de penser que les extremistes Kivutiens qui ont souvent eu une grande influence politique dans la region considererons les Banyamulenge comme les êtres humains.
On va voir si cette foi-ci et surtout que Mr. Biganza est Ministre de Justice et aux droits humains. On peu peut etre commencer a` esperer que Banyamulenge auront accès aux biens qui les appartiennent, et aux logements et droit de circuler librement et faire des affaires a` Bukavu, Uvira et ailleurs comme tout le monde. Je crois qu'une des grands défis qui attendent Mr. Biganza c'est combattre les faux préjugés et la discrimination contre les Tutsis en RDC devenue une culture. Car on n'est pas plus interessés à l'égalité plus qu' à la justice.
Mr. Biganza bien qu'il doit servir tous les Kivutiens sans aucune discrimination, mais il doit spécifiquement savoir que c'est son devoir et droit de défendre les droits collectifs de la minorité ethnique au Congo dont il est issu. Il n'aura pas besoin qu'on lui expliquer les injustices et la discriminations ethniques aux quelles font face les Banyamulenges. Il a lui meme vecu ces tristes réalités.
C'est certes que cette petite minorité a réussi à se faire une petite place dans ce grand pays plus intolérants au monde. Mais il faut aussi que les Kivutiens et Congolais en générale comprennent que le RDC est un pays aux cultures pluralist, et ainsi entendu n'est ni celui des minorités ni celui de la majorité.
On ne doit pas toujours attendre jusque a` ce que les gens courent aux armes pour qu'ils soient integrées. La démocratie dont ce pays tire son nom pour moi, c'est d'abord la recherche de la justice.
Selon Radio okapi, on dit que le "nouveau gouvernement entend concentrer ses efforts dans les territoires de la province du Sud-Kivu où presque rien n’a été fait jusqu’à présent, a indiqué le vice-gouverneur, Claude Kibala". La meme source ajoute que "les projets en cours seront poursuivis, a rassuré le numéro 2 du Sud-kivu. Il s’agit de la construction et de la réhabilitation des routes de desserte agricole et de la voirie urbaine, l’amélioration de la situation sociale et de la sécurité."
Les habitants de Bukavu estiment que l’actuel exécutif provincial est un »gouvernement de dernière chance », le troisième de la législature sous l’alliance de la majorité présidentielle (AMP).
Les deux précédents gouvernements de Célestin Chibalonza et de Louis Léonce Chirimwami sont tombés suite aux motions de défiance votées par les députés provinciaux.
Des observateurs estiment que le nouveau gouvernement de Marcellin Chishambo doit relever un défi majeur car les députés provinciaux le veulent coopératif, développeur et réaliste.
On doit peut etre aussi esperer que ce nouveau gouvernement de Mr. Marcellin Chishambo songera a` Minembwe non seulement politiquement, mais aussi son developpement. Sinon, les Minembwens doivent savoir qu'ils continueront a` se battre pour leur securite et développement.

VOICI LA LISTE DES NOUVEAUX MEMBRES DU GOUVERNEMENT CHISHIMBO:
Selon l’article 1er de l’arrêté n° 010/041, sont nommés ministres provinciaux aux fonctions en regard de leurs noms, les personnalités dont les noms sont repris ci-après :- Ministre de l’Intérieur, de la décentralisation, de la sécurité et de la fonction publique : Monsieur Etienne Babunga Muhirwa- Ministre de la Justice et des droits humains : Monsieur Sadock Biganza Mututsi- Ministre des Finances, de l’économie et de l’industrie : Monsieur Boaz Amangu Bahombwa- Ministre du Plan et du budget, porte-parole du gouvernement provincial : Monsieur Patrick Mze Somora- Ministre de l’Environnement, des affaires foncières, de l’urbanisme, de l’habitat et des travaux publics : Monsieur Willy Kiriza Mpalirwa- Ministre de l’Energie, des mines, des hydrocarbures et du commerce : Monsieur timothée Masumbuko Kwalya- Ministère des Transports, des communications et du tourisme : Monsieur Laban Kyalangalilwa Kashande- Ministère de la Santé, du genre, de la famille et des affaires humanitaires : Monsieur Dr Mwanza Nanguma- Ministère de l’Education, des affaires socioculturelles et de l’information : Monsieur Norbert Matwara Nzapazande- Ministère de l’Agriculture et du développement rural : Madame Gisèle Batembo Faida.L’arrêté n° 010/042 nomme Monsieur Séverin Mugangu Matabaro comme directeur de cabinet du gouverneur de province et Monsieur Jean-Pierre Ndusha Ntangano comme son adjoint.L’arrêté n° 10/043 désigne les membres du secrétariat exécutif du gouvernement provincial dont la composition se présente comme suit :- Secrétaire exécutif du gouvernement provincial : Monsieur Emmanuel Matabishi- Secrétaire exécutif adjoint du gouvernement provincial et responsable de la commission politique, administrative et juridique : Monsieur Emmanuel Kangwenye Demas- Secrétaire exécutif adjoint du gouvernement provincial et responsable de la commission économique, financière, sociale et humanitaire : Madame Bernadette Masoka Safi.

Par Akim M.
Editor in Chief
Journal Minembwe
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MY MISSION TO HAITI: REPORT HIGHLIGHTS

2010-04-29T12:26:00.000-07:00

Haiti Mission Report Highlights

First and formost, I would like to express my deepest gratitude to all my friends who supported my mission trip to Haiti as we responded to the Jan 12 Haiti earthquake.
The following are the project achievement during our four weeks mission trip to Haiti. We:

-Established a center for Seeds of Hope

-Provided Livestock( 16 Goats to widows)

-Paid school fees for 11 orphans

-Provided sport equipments (72 sets of uniforms/mayots and 7 balls) to 6 youth groups

-Trained over 20 leaders of community organizations

-Provided seed money for income generating activities to 4 young men.

-Visited 4 orphanages and made selection for sponsors/supporters

-Organized 6 training workshops for over 70 youth

P.S: While we have many more pictures and videos, there is still a technical problem of posting them (videos) on the internet. Please bear with us.

Muhoza Akim

THE TRAGIC DEATH OF FORMER VICE GOVERNOR OF SOUTHERN KIVU, MR. BENJAMIN SERUKIZA

2009-10-06T15:00:00.000-07:00

For the Banyamulenge community, learning the death of Mr. Benjamin Serukiza is heard as a monument to crumble on us! late Banjamin Serukiza was a social and political giant not only in the South Kivu region, but also on the national scene. He was vice-governor of South Kivu , parliamentary candidate and current Vice-President of the Truth and Reconciliation in Democratic Republic of Congo. A post he still held until his tragic death.

Died this Tuesday October 06th 2009 to brain cancer, former vice-governor Serukiza was pursuing his medical care in the United States of America for over 3 months. An official tribute is planned but the date and place still unknown. The members of the Banyamulenge community across the world expect sadly and silently to drop a bouquet of flowers or a candle at the foot of their son leader. Many Banyamulenge leaders, including former Vice President of the Republic of Congo Mr Azarias Ruberwa and former Minister of Economy, Senator Moses Nyarugabo are expected soon to make declarations and will reach there to express their solidarity with the family of the late Benjamin Serukiza, died after nearly a year of agony.
I feel pain, great pain for this man I had the pleasure to meet and make him my friend. I cried since this tragic news was announced and I write this article not only to express my sincere condolences to the family and `the Banyamulenge community tested, but also a tribute to him because it is the least thing he could expect from me, a friend and colleague in the struggle for the rights of our people. If he could speak today, Serukiza would say he knew that “in a time like this, Muhoza would write important the works I have done for my people and my country”.

I remember the good times I spent with Serukiza in Brussels in September 2007. We talked about politics, culture, and religion. I remember what he answered me when I condemned him and his team for not using all means necessary to ensure the political survival of their regime during the time of RCD, in response, Benjamin said that he believes in a Christian driven politics. He spoke at length about his Christian values that guided his political and social life. I have no doubt that it was because of his integrity and his faith that he has been assigned the task of the Truth and Reconciliation in Congo . A mission he died about to accomplish.

I hope the tragic death of our compatriot can at least serve as an awareness for us all that our days here on earth are too little of a time, and that we should all work with integrity now!
I call all my brothers Banyamulenge to be constantly alert to our calls and give our bodies and souls to serve our people and our country as has been our brother deceased Banjamin. May the Lord jealously guard his soul and strengthen his family and all of us. Ben, I will miss you so much man!

Be eternally Blessed

Muhoza Akim

Journal Minembwe

MEMORANDUM DES DEPUTES DU KIVU A HILLARY CLINTON: PREUVE DE MANQUE DE MATURITE POLITIQUE

2009-08-18T17:49:00.000-07:00

MEMORANDUM DU CAUCUS DES DEPUTES NATIONAUX DE LA PROVINCE DU SUD-KIVU A LA SECRETAIRE D’ETAT AMERICAINE DES AFFAIRES ETRANGERES DE PASSAGE EN REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO

MADAME LA SECRETAIRE D’ETAT AMERICAINE,
C /° Ambassade des USA à Kinshasa, En RD Congo.

Nous, Députés Nationaux, représentants élus de la population du Sud-Kivu, saluons votre passage dans notre pays et vous chargeons de transmettre nos souhaits de meilleurs vœux de succès à l’actuel Locataire de la Maison Blanche à l’occasion de sa brillante élection à la tête des USA.
Nous profitons de l’occasion nous offerte par votre présence sur la terre de nos aïeux , pour porter à votre connaissance que la RD Congo que vous visitez à ce jour est un pays non seulement sinistré de suite de différentes guerres d’agression injustement imposées à nos populations depuis bientôt quinze (15) ans, mais aussi un pays où le processus démocratique piloté par l’ONU s’enlise , mettant ainsi en doute la crédibilité des Nations Unies dans un pays qui, tout au long de son histoire, n'a cessé d'être dans le camp de cette gigantesque Organisation mondiale tant lors de 2 guerres mondiales que de la guerre froide.
Voilà pourquoi, de prime abord, nous exhortons l’Administration OBAMA de se pencher sur les deux points suivants :
1) Au nom des milliers des femmes violées, enterrées vivantes, des hommes émasculés et toutes les personnes tuées à l'Est de la RD Congo en général, au Sud-Kivu en particulier ; nous vous prions de joindre votre voix à la nôtre pour exiger la fin de l'impunité, d’abord par l'arrestation immédiate de tous les responsables de cette tragédie y compris Laurent Nkundabatware, Bosco Ntaganda et autres complices de tout bord car auteurs et co-auteurs de diverses exactions au cœur de cette tragédie congolaise tant décriée.
Ce faisant, les USA, auront contribué aux yeux du monde, à mettre fin à cette politique injuste et partiale qui assure le soutien et la longévité aux régimes dont les dirigeants accusent des abus du pouvoir et un déficit démocratique caractérisé par le favoritisme à outrance d’une poignée des gens au détriment de la majorité des habitants de l'Afrique Centrale.
Aussi, pouvons-nous, au jour d’aujourd’hui, vous confirmer que la partie orientale de la RD Congo est devenue un oasis d’extermination des populations innocentes sans défense et sans assistance aucunes, en présence d’une armée sélectivement constituée des bourreaux en ce compris des anciens FDLR rapatriés au Rwanda, y recyclés puis renvoyés au sein du CNDP pour leur incorporation dans les FARDC.

Bref, une guerre d’usure est savamment entretenue et minutieusement alimentée pour le pillage de nos ressources, le dépeuplement des territoires concernés par cette guerre et très bientôt leur balkanisation.
2) Cette politique a conduit notamment au renforcement des puissances mono-ethniques au Rwanda (au nom d’un génocide à responsabilité s partagées) et en Ouganda, au point où plus ou moins 10% de la population maintiennent en domination plus de 90% de la population. C’est ici le lieu de stigmatiser que fort du soutien des USA et de la Grande Bretagne principalement, le Rwanda a déversé sa haine tribale sur la RD Congo où son soutien et sa participation aux côtés des pseudo-mouvements insurrectionnels sont une flagrance indéniable.
En effet, l’implication des firmes multinationales dans la livraison des armes et le pillage des richesses de la République Démocratique du Congo pour le cas des grandes puissances d’un côté et de l’autre, les cas de Mutebusi, de Nkundabatware, de Bosco Ntaganda et la présence flagrante de beaucoup de militaires rwandais au sein des troupes intégrées du CNDP pour le cas du Rwanda ; confirment notre assertion.
Madame la Secrétaire d’Etat,
Votre voyage en Afrique aux lendemains de la prise du pouvoir par Son Excellence BARACK Hussein Obama ne manque pas d’intérêts et suscite d’énormes espoirs chez le peuple congolais meurtri depuis les régimes précédents aux USA, étant donné que la présence d’une personnalité de l’Administration américaine de votre rang sur le sol congolais date des années 1990.
Voilà pourquoi, en sus de ces quelques préoccupations majeures ci-haut décrites, nous nous permettons de vous tenir copie de notre mémo remis à leurs Excellences membres de la délégation du Conseil de Sécurité de l’ONU qui était de passage eux aussi en RD Congo en date du 19 Mai 2009, lequel mémo retrace le drame dont est victime le peuple congolais et qui se résume comme suit :
« C’est depuis 1994 que des Hutu, superbement armés, fuyant l’avancée de l’Armée Patriotique Rwandaise traversent les frontières congolaises à la faveur de l’opération Onusienne dénommée « turquoise », chapeautée par la France. Ces Hutu s’installent dans les provinces du Nord-Kivu et du Sud-Kivu, et ce, en violation flagrante de toutes les normes internationales régissant le droit d’asile ou de refuge.
Connus sous le nom des « Interahamwe » ou FDLR, Forces Démocratiques pour la Libération du Rwanda, etc., ces Hutu se singularisent particulièrement en RD Congo par la pratique des actes de pillages, de viols, de massacres etc. Et depuis, ils sont devenus un prétexte pour les autorités de Kigali de justifier la présence, en RD Congo de leur armée régulière, du reste coresponsable des actuelles atrocités et massacres subis par notre peuple à Makobola, Kasika, Katogota, Lemera, Nindja, Kaniola, Kalambi, Bunyakiri, Kaziba, Luhwindja, Kalonge, Bukavu, Uvira,Kiliba, Katumba, Kalehe, Bwegera, Kamituga, Mwenga, Shabunda, Lugushwa, Ngando, Ndolera, Kigulube,Bijombo, Masango, Tubimbi, Kakungwe, Mushago, Kitutu, Lubuga, Mutambala, Fizi, Minembwe, Bibokoboko, Baraka, Kagabwe pour ne citer que ceux là, en ce qui concerne le Sud-Kivu.
Notons en passant pour souligner que l’histoire du Rwanda est émaillée par des guerres cycliques et fratricides édictées par l’esprit de non tolérance et de vengeance entre les Hutu et les Tutsi. Ainsi donc lorsque ce sont les rwandais de l’ethnie Tutsi qui sont au pouvoir, leurs congénères de la composante majoritaire, les Hutu, vont en exil. Et vice-versa. La RD Congo devenant ainsi chaque fois, le pays de pérégrination des uns et des autres.
Bien plus, Nous, Députés nationaux du Sud Kivu non seulement dénonçons le silence coupable de la Communauté Internationale en général, des USA en particulier, Nation par excellence qui encense la démocratie et la paix ; mais aussi nous indignons du rôle des organisations internationales spécialisées dans la défense des droits de l’homme qui ne font pas assez comme ailleurs en face de cette tragédie qui couve le génocide congolais.
Des pistes des solutions pour le retour et le rétablissement de la paix ont été explorées par le Gouvernement congolais, mais hélas, celles-ci se sont butées à la mauvaise foi des tireurs de ficelles externes de cette guerre qui s’appuient sur des complicités internes.
Citons entre autres, à titre illustratif:

La rencontre de Sun-City en Afrique du Sud avec le dialogue inter-congolais qui a abouti au système de transition dit 1+4, la Conférence de Goma en janvier 2008, et plus récemment les opérations conjointes RDC/Rwanda pour la traque des FDRL. Ces opérations conjointes sont émaillées des dégâts collatéraux au Nord Kivu et au Sud Kivu où nous déplorons tous aujourd’hui des pertes en vies humaines doublées d’autres conséquences fâcheuses incalculables : mouvements massifs des populations, famine, maladies, destructions méchantes des biens et des infrastructures, pillages des ressources naturelles, viols, vols, et autres traitements dégradants…

Pour mieux dire, le peuple congolais, votre frère, ami et allié de tous les temps, ne mérite pas ces traitements inhumains. Il a tout donné pour que revienne la paix dans la Région des Grands lacs. Plus rien ne lui reste à donner pour assouvir les appétits gloutons et bellicistes de ses voisins. Le peuple congolais a même vainement obéi et rencontré tous les prétextes et autres subterfuges fallacieux à la base desquels des guerres injustes lui ont été imposées : Cas de la nationalité, accès et partage du pouvoir politique et militaire, instauration d’une démocratie pluraliste sincère, mixage, intégration pour les uns, brassage pour les autres, rapatriement des réfugiés rwandais, traque des éléments FDRL etc.

Face à ce tableau sombre, Nous, Députés nationaux de la Province du Sud-Kivu, forts de notre expérience et solidaires avec notre population qui nous a élus, estimons que la paix gagnée au bout des canons est toujours éphémère.
C’est pourquoi, et ce pour une paix durable sécurisant chacune des parties en présence dans la sous-région des Grands Lacs africains, nous vous proposons entre autres les pistes des solutions suivantes :
1.-Que la Communauté Internationale exige du Président Paul Kagame, l’organisation d’un dialogue inter-rwandais qui regrouperait autour d’une même table toutes les composantes des tribus rwandaises, de l’extérieur comme de l’intérieur pour trouver des solutions aux problèmes internes qui les opposent.
2.-L’implication des Etats-Unis d’Amérique pour l’instauration au Rwanda d’une démocratie équilibrée, bien pensée et non discriminatoire à l’instar de la position ( que nous saluons positivement) de votre gouvernement actuel face aux conflits entre l’Etat d’Israël et de la Palestine. Ceci pour le rétablissement d’une paix définitive d’une part entre Rwandais eux-mêmes sur leur sol et d’autre part entre l’Etat rwandais et celui de la RD Congo.
3.-La contribution stricte des USA dans la réglementation de la vente, de la livraison et de l’achat des armes et munitions de guerre à l’endroit des dirigeants impliqués dans le conflit armé qui sévit dans la sous-région des pays des Grands-Lacs : le Rwanda, l’Ouganda essentiellement.
4.-La mise sous embargo de toutes les firmes américaines et occidentales trafiquant les matières précieuses dites du « sang » (coltan, diamant, or, cassitérite etc.).
5.-L’instauration d’une justice internationale (Cour Pénale Internationale) équitable qui châtierait impitoyablement tous les dirigeants politiques et autres opérateurs économiques de la sous-région ou d’ailleurs, impliqués dans les combines de cette guerre.
6.-La mise sur pied d’un plan de développement avec des projets intégrateurs pragmatiques dans la sous-région des pays des Grands-Lacs en général, à l’Est de la République Démocratique du Congo en particulier, à l’instar du Plan Marshall.
7.-L’implication accrue de la MONUC d’abord dans le triage des éléments rwandais intégrés au sein du CNDP pour qu’ils rentrent dans leur pays, le Rwanda, et ensuite obtenir l’éloignement en dehors des provinces du Nord-Kivu et du Sud-Kivu de tous les officiers militaires et hommes des troupes, toutes tendances confondues, qui ont presté dans cette partie de la République pendant la période des conflits armés.
8.-La redéfinition de la mission et du rôle de la MONUC, Mission d’Observation des Nations-Unies en République Démocratique du Congo, en vue d’éviter les atrocités et les exactions tant déplorées.
9.-En définitive, Nous, Députés nationaux du Sud-Kivu, espérons vivement que votre séjour dans notre pays, contrairement aux expériences amères et tristes (politique, diplomatique, économique, commerciale, sociale, culturelle, humanitaire. ..) du passé vécu et aux dires de certains analystes avisés de l'histoire de la RD Congo, va désormais, poser les jalons d'une coopération bilatérale sincère et avantageuse, tant pour le peuple américain que pour le peuple congolais.
Ainsi donc, dans le cadre de cette coopération que nous souhaitons réciproque et harmonieuse; et compte tenu de la position géostratégique de la RD Congo, recommandons à l'Administration Obama de traiter directement avec des Institutions congolaises légalement établies en lieu et place des intermédiaires ou des sous-traitants.
Fait à Kinshasa, le 05 Août 2009.

Les Députés du Sud-Kivu présents à Kinshasa
1. Hon KANYEGERE LWABOSHI Samuel, (243) 990903345
2. Hon BIRINDWA CHANIKIRE Solide, (243) 990903329
3.Hon MASUMBUKO BASHOMBA Christophe, (243) 990903364
4.Hon BASHOMBERWA LALIA Marthe, (243) 9909031155. Hon KIKA ZAMUDA Marie-Jeanne, (243)909036256. Hon BAPOLISI BAHUGA Paulin ,(243) 990903113
7. Hon BITAKWIRA BIHONA-HAYI Justin, (243)990903330
8. Hon MPANANO NTAMWENGE Roger, (243)990902475
9. Hon BUHERWA LUPINI Désiré,

Texte distribué par:
Mwalimu Kadari M. Mwene-Kabyana,
Ph.D.2311 rue CentreMontréal (Québec)Canada H3K 1J6
Tél. (514) 937-2362
Fax (514) 937-9693

REMEMBERING THE GATUMBA MASSACRE

2009-08-10T12:36:00.001-07:00

Five years after the Gatumba the Massacre of Congolese Tutsi "Banyamulenge" refugees: Has any thing Changed lesson?

Starting August 13th, 2009 all Banyamulenge community around the world will be commemorating the tragic massacre event at a refugee camp in Burundi, 13 August 2004.

On 13 August we commemorate the 5th anniversary of the Gatumba massacre, when a group of gunmen crossed the DRCongo boarder into Burundi, from the Mayi mayi and FNL extremist group, shot and killed 168 women, children, and men; injured over 500 people in a refugee camp of Gatumba in Burundi. The Agatha Rwasa's PALIPEHUTU-FNL terror group claimed responsibility immediately after.

The assailants used automatic military weapons, and grenades to kill and burn innocent Banyamulenge refugees and Babembe victims of good co-habitation.

Although a UN report on the Gatumba massacre confirmed that the killings were conducted by PALIPEHUTU-FNL together with other negative forces from the Democratic Republic of Congo and Rwanda, Agatha Rwasa, the head of the FNL party in Burundi, is still walking free as though nothing happened.

In North America, the event will be commemorated in NewHamphire, U.S.A, and Winnipeg, in Canada. You can read about the event as it happened at: http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/3564358.stm

Hakizimana M.

ANALYSE SUR LE ZAÏRE PAR UN GROUPE DE RÉFLEXION

2009-08-07T10:35:00.000-07:00

SITUATION CONFUSE EN REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO (EX-ZAIRE): JEUX ET ENJEUX AUTOUR D’UNE TRAGEDIE (NOTE D’ANALYSE DU 15 AOUT 1998).

Par: "GROUPE DE RÉFLEXION ET D’ANALYSE SUR LE ZAÏRE"
Introduction.

Une nouvelle fois la République Démocratique du Congo (ex-Zaïre) revient sur la scène médiatique par des images de violence et de désolation gratuites, des rebellions et agressions qui n’en finissent pas et une prétendue libération qui a avorté. En effet c’est par la province orientale du Kivu que vient de partir une nouvelle campagne militaire depuis le 2 août 1998, par les mêmes acteurs dont l’identification (rwandais et ougandais brandissant la veille carte des Tutsi « banyamulenge ») reste ambiguë a volonté mais cette fois pour une autre raison renverser l’ancien allié Kabila accusé de corruption, de népotisme, de mauvaise gestion et de manque de vision politique. Comment comprendre ce revirement brusque des alliances nouées sous la bénédiction de certaines puissances occidentales il y a deux ans?.

Comment sortir durablement de la crise Une crise prévisible avec les alliances circonstancielles nouées pour des agendas précis des régimes rwandais et ougandais a l’Est de l’ex-Zaire. Pour comprendre l’évolution actuelle au Congo de Kabila il faut se rappeler la nature de la coalition ayant enfanté en novembre 1996 l’Alliance des Forces Démocratiques pour la Libération du Congo (AFDL), parce que les géniteurs de cette organisation avaient chacun un agenda précis. Pour les régimes tutsi de Kigali et de Bujumbura il s’agissait, sous la manipulation réussie de la prétendue question de nationalité des Tutsi résidants au Zaïre1, de démanteler les camps des réfugiés Hutus dans les deux Kivu, de « nettoyer » les zones frontalières de l’ex-taire des anciennes forces armées rwandaises pour se sécuriser contre toute tentative de reconquête éventuelle de leur part, enfin une certaine idée d’expansion .

Nous savons que le phénomène migratoire (transplantés coloniaux entre 1930-1947, réfugiés de 1958-1975, clandestins, immigrés légaux) et une mauvaise gestion administrative et législative de cette question par le régime Mobutu a créé une confusion dans le statut politique entre populations zaïroises et immigrés rwandais qui se traduit sous la question de la nationalité.
Mais à notre avis cette question de droit interne n’avait pas besoin être manipulée par les puissances étrangères car elles ne peuvent pas la résoudre, tout en faisant de ces populations de jouets à leur guise pour leur faire exécuter des actions militaires au profit de la « mondialisation ». territoriale pour offrir à Kigali un réservoir des ressources économiques. Dès l’occupation du Kivu un pillage systématique des infrastructures, des métaux précieux, des produits agroindustriels, la quasi totalité du cheptel bovin (1 millions de têtes) du Kivu, des véhicules a commencé jusqu’à ce jour2. Pour le régime Hima d’Ouganda il fallait couper des bases arrières supposées de sa propre rébellion sévissant a l’ouest, et qui bénéficiait d’un soutien ethnotransfrontalier auprès des populations Banande du Nord-Kivu. Ensuite d’aider son poulain au pouvoir a Kigali, tout en se débarrassant d’encombrantes milices tutsi rwandaises ayant combattu pour mener le président Yoweri Museveni au pouvoir en 1986.
Sans l’importante aide multiforme donnée dans toute l’opération par les USA et la Grande Bretagne qui voulaient contrôler des ressources minières stratégiques de l’ex-Zaïre, i1 est probable que l’aventure aurait tourné court.

Si cette coalition, avec l’appui extorqué à la population (avec le phénomène Kabila) et de l’armée de Mobutu qui n’a pas combattu, est arrivée à prendre le pouvoir à Kinshasa, les régions martyres du Kivu théâtres de tous les commencements sont restées incontrôlées par le pouvoir central.Gérard PRUNIER écrivait « ... un conflit triangulaire persistait entre les « autochtones », les « rwandophones » et les .forces armées congolaises qui sont les plus souvent composées des Balubas du Katanga - affrontant selon des schémas d’alliance fluctuants, tant entre eux que vis-à-vis des rwandoougandais. (..) On peut dire que les rwandophones tutsi collaborent avec les forces rwando-Ougandaises, les rwandophones Hutus les combattent en alliance avec les autochtones, et les FAC ‘flottent » au milieu, tentant plutôt mal que bien - de rétablir un semblant de contrôle national sur cette turbulence régionale... ».

Ce pillage s’est étendu avec la conquête de tout le pays. A Kinshasa par exemple entre mai-août 1997 les véhicules et biens pillés furent stockés aux camp Kokolo et Tshasthi et transportés nuitamment sur l’aéroport de Ndjili où des cargos militaires venus du Rwanda les embarquaient. Kabila n’a jamais dénoncé ces pillages, par contre il décidera que pour une année l’importation des automobiles était exemptée des frais douaniers. Sur le début de ce pillage du Kivu lire Le SOIR du 3 mars 1997, p.8 et Groupe d’Analyse et d’information sur le Zaïre (GRAZ), « Sur l’actuelle guerre au Zaïre (Note du 11 mars 1997, pp. l l) » et « La guerre à l’Est du Zaïre : Quid du manichéisme trompeur ? (Note du 20 mars 1997, 3pp) » . armements, renseignements, conseils et formation, corruption des officiers de Mobutu, guerre psychologique... lire aussi Filip REYTJENS, « La rébellion au Congo-Zaïre: une affaire des voisins », in Hérodote.

Revue de géographie et de géopolitique, No 86/87, 3eme trimestre 1997, Paris, p.57-77. A cette aide militaire diverse s’ajoute l’inaction obtenue auprès de l’ONU et des anciens alliés de Mobutu comme la France et les pays francophones d’Afrique en tête, la mobilisation d’une coalition australoafricaine essentiellement anglophone pour divers apports à « l’opération Kabila ». Les crimes commis dans l’ex-Zaïre sont ainsi des crimes « globaux ». 5 Gérard PRUNIER, « Convoitises multiples sur le Kivu. Une poudrière au coeur du Congo-Kinshasa », in Le Monde diplomatique, juillet 1998, p.14. 3 Des accords entre les régimes Kabila, Museveni et Kagamé donnaient un droit quasi absolu aux troupes rwando-ougandaises d’entrer au Kivu quand elles voulaient. En octobre 1997 le vice-ministre de l’intérieur de Kabila, Faustin MUNENE, déclarait à Goma que les frontières entre le Rwanda et la RD du Congo n’existaient plus parce qu’à son avis les créateurs de celles-ci (paraît-il Mobutu et Habyarimana) n’existaient plus. Cette lecture fantaisiste de l’histoire a permis à l’Ouganda d’installer un quartier général à 15 km à l’intérieur des frontières du Congo à Ntabi au Nord-Kivu sans opposition de Kabila 6. Les rwando-ougandais ont occupé l’Est de la RDC depuis deux ans qu’ils ont eu logiquement le temps et le loisir de « nettoyer » cette région de leurs propres rebelles, comme ils ont massacré les réfugiés rwandais (200.000 selon l’ONU) et les congolais (100.000 selon les estimations locales). Reprocher à Kabila de n’avoir pas fait ce travail macabre n’est donc pas justifié, tout comme la compréhension déclarée des gouvernements américain et belge7 vis-à-vis de Kigali et Kampala pour cause d’une prétendue insécurisation de leurs frontières. La concentration des armées rwando-ougandaises au Kivu et leur cortège des violations des droits fondamentaux dans l’impunité, plus qu’ailleurs en RDC, leur mainmise totale sur la vie politico-économique locale 8, la répression contre les chefs coutumiers dont pourtant l’assise sociale est très forte dans les populations du Kivu ont plongé cette région, complètement marginalisée9 par le régime, dans l’insurrection anti-Kabila et anti occupation. 6 Afrique Express, No 172, du jeudi 9 juillet 1998, Paris, p.13. 7 lire Colette BRAECKMAN, « Erik Derycke comprend les motifs de la rébellion », in LE SOIR du 8-9 août 1998, p.8. Lire aussi la déclaration américaine du 7 août lue par M.Foley qui explicitement ne nie pas l’agression étrangère, mais se cache derrière un appel au respect des droits de l’homme par les forces en présence y compris étrangères reconnues dans la déclaration. La cause est entendue. 8II est connu que ce sont les tutsi rwando-ougandais qui ont dirigé le pays avec l’arrivée de Kabila. Mais ceux-ci ont toujours préféré la discrétion qu’ils se sont nommés comme adjoints dans toutes les structures (pouvoir de Kabila, entreprises publiques). Un gouvernement parallèle fonctionnait à la présidence de Kabila sous forme des directions générales laissant le gouvernement formel sans pouvoir de décision pour l’apparat à l’intention des congolais.
Les Forces armées congolaises (FAC) étaient encore composées à plus de 70% par les rwandoougandais (5.000 par province soit un total de 55.000 soldats pour les onzes provinces ) avec l’étiquette « banyamulenge ». Les mercenaires éthiopiens, somaliens, et erthyréens tous ont pris la même étiquette. Les polices politiques étaient entièrement dirigés par les tutsi. Au Kivu cette logique d’occupation était encore poussée à l’extrême. L’épineuse question de nationalité s’est étendue à tout le pays. Comment Kabila sauvera-t-il son trône contre ces armées étrangères qui connaissent dans le moindre détail le terrain et l’état de ce qui reste des FAC ? 9 Bien qu’ayant payé un lourd tribut en sang versé (plus de 100.000 congolais) les provinces du Nord-Kivu et du Sud-Kivu ont été exclus du pouvoir de Kabila.
Au gouvernement le Sud-Kivu était représentés par le professeur Bishikwabo Chubaka, un ivrogne et un ami personnel du tutsi Ruhimbika Muller, et la jeune fille Mamboleo Milulu qui n’avait pas encore fini son graduat. Le rwandais Bizimana Karaha Muheto se disait aussi être de cette province. Kambale Mututulo, qui sera arrêté plus tard, représentait le Nord-Kivu doublé par le rwandais Deogracias Bugera. Les deux Kivu ont été exclus de la gestion des entreprises publiques, sur décision des relais rwandais précités, en dépit des appels des forces vives de ces régions. Masasu Niganda (de père Mushi congolais de Bukavu et de mère tutsie rwandaise) accepta de mépriser ses frères congolais du Kivu. En octobre 1997, une réception organisée par ceux-ci au Palais du Peuple de Kinshasa fut esquivée par Masasu en dernière minute sur conseil des « oncles maternels » rwandais. Privilégiant les logiques matriarcales importantes chez les tutsi rwandais au détriment des logique patriarcales des Kivutiens, Masasu se priva d’une base sociale utile. Il se fit arrêter plus tard comme un simple voleur après une tentative de coup d’État. Dans ce champ des conflits de pouvoir et d’affrontements ethno-régionales non régulées par une dictature, le personnel politique non représentatif et des entreprises publiques recruté par Kabila provient des quelques provinces . L’espace Bakongo (Bas-Zaïre, Bandundu) pour s’ancrer à Kinshasa , l’espace Luba (les deux Kasaï et le Nord-Katanga) et Tetela (ethnie de Lumumba dont Kabila revendique l’héritage politique), L’Équateur (pour calmer les frères de Mobutu) et biensûr aux clans rwando-ougandais sous l’étiquette « banyamulenge ».

La question d’ingérence étrangère est ainsi au centre du problème. Elle fut longtemps ignorée voire niée par le président Kabila jusqu’à sa surprenante décision du 27 juillet 1998 de « mettre fin à la présence des militaires rwandais et ougandais au sein des forces armées congolaises ainsi que d’autres étrangers ». Mais depuis une année de pouvoir Kabila s’est ravisé d’appliquer les accords secrets de Lemera, affichant de plus en plus un certain sentiment de nationalisme congolais, ce qui a eu la conséquence de le disgracier auprès des parrains rwandais et ougandais qui sont les plus exigeants. Disgrâce américaine aussi car les multinationales qui l’avaient financé n’ont pas trouvé un climat propice pour réaliser leur contrôle sur les richesses minières congolaises. Kabila, encore chef rebelle, les avait déjà bradé par des contrats signés à la va-vite en février 1997 avec des multinationales américaines après la chute de Lubumbashi.

Trois éléments expliqueraient le revirement de Kabila. D’abord les indices de Coup d’Etat et des complots se manifestaient de la part des clans tutsi du régime qui se sentaient lésés dans une distribution future des cartes politiques, ce qui équivalait à une mort politique et une perte de l’influence sous-régionale au profit des clans katangais et ou par alliance de ceux-ci avec des anciens dirigeants mobutistes. Ensuite la forte contestation interne suite à ses décisions politiques arbitraires et non consensuelles prises par son gouvernement incompétent de « Kentucky chiken boys »10. La population ne pouvait que contester la main mise ostentatoire des militaires et civils étrangers sur le pays, alors que les négociations secrètes avec certains opposants (Tshisekedi, Boboliko) échouèrent parce que ceux-ci exigeaient d’abord le renvoi inconditionnel des troupes étrangères. Enfin sur le plan international la diplomatie kabiliste désorganisée à dessein ( et conduite par le relais rwandais Bizimana Karaha Muheto) a brillé par le brouillage avec les puissances (France, Belgique, Union européenne) susceptibles d’apporter une aide économique d’urgence sûre La reconstruction annoncée avec fracas restera mort-née. Alors qu’il était déjà couvert par les américains qui voulaient un semblant d’enquête, la légèreté avec laquelle Kabila a géré le dossier des massacres des réfugiés rwandais hutus et des congolais en le traitant de petit problème l’a fragilisé et privé des soutiens extérieurs qui l’auraient autonomisé des rwando-ougandais. Les récents rapports de la mission d’enquête de l’ONU et de la commission internationale non gouvernementalesur cette question discréditent et fragilisent d’avantage le régime. La décision de faire partir les armées étrangères visait pour Kabila à trouver une légitimité interne et designer de son regard les vrais responsables des massacres et crimes dont l’ONU l’accuse.
Comme la dérision kinoise désigne les ministres de Kabila, ceux-ci furent recrutés sur internet et par les hommes du FPR rwandais en Europe, Afrique du Sud et aux Usa.. La plupart sans formation et expérience professionnelle sérieuses ont mené une gestion de la navigation à vue avec les conséquences connues.
Bien que les USA ont financé l’opération Kabila, via l’Ouganda et le Rwanda, leur politique de « trade not aid » qui exclut une aide bilatérale et renforce l’échange inégal nous parait désavantageuse pour le Zaire-Congo qui a besoin d’une aide massive. Le modèle européen, que même beaucoup d’africains par effet de conformisme au discours dominant s’empressaient de vouer aux gémonies, serait paradoxalement plus bénéfique s’il rencontrait un gouvernement congolais responsable et soucieux du développement. 12ONU, Rapport de l’équipe d’enquête du Secrétaire général sur les violations graves des droits de l’homme et du droit international humanitaire en République démocratique du Congo, inédit, New-york, 1998. Commission internationale non gouvernementale sur les violations massives des droits humains en République Démocratique du Congo (ex-Zaire) 1996-1997, Rapport préparé par le CIDPP/Montréal et ASADHO/Kinshasa, juin 1998, pp116.13 5

Mais leur refus de partir traduit en rébellion actuelle des troupes rwandoougandaises est certainement justifié par des injonctions de leurs gouvernements respectifs qui estiment que les accords passés avec Kabila ne sont pas accomplis. D’où la logique du quitte ou double : Abattre Kabila au besoin et s’emparer du pouvoir au Congo et du coup se nationaliser congolais. On se rappellera que c’est la quatrième fois que ces troupes tutsies étrangères contestent l’autorité de Kabila. On se rappellera des déclarations de Paul Kagame en juillet 1997 sur le rôle central joué par son armée dans l’ascension de Kabila, tout comme l’on se rappellera de l’absence remarquée des présidents ougandais et rwandais à la commémoration du premier anniversaire de la prise de pouvoir par Kabila, l’on se rappellera des déclarations de Ruhimbika Muller (la voix de Kagamé) en mars 1998 sur BBC etannonçant une prochaine guerre de conquête du Kivu, on se rappellera enfin du nouvel axe géopolitique Sassou Ngouesso-Dos Santos-Museveni-Kagame dans la sous-région. Cet isolement régional sonne-t-il la fin de l’ère Kabila et avec quel bénéfice pour les peuples congolais?. On ne change pas le scénario qui a déjà gagné diront les stratèges rwandoougandais. C’est un remake du scénario mis en route en 1996 par les stratèges rwandoougandais avec leurs conseillers américains. Alors qu’une agression ou tentative d’occupation étrangère court, l’on parle comme en 1996 de rébellion des Tutsi banyamulenge alors que l’on sait que cette ethnie ne dépasse pas 10.000 membres au Sud-Kivu et donc incapable de déployer un effort de guerre démographique qu’exige l’actuel conflit. Comme en 1996 pour éviter des interrogations les médias acquis à la cause ou à sensation bombardent des chiffres fantaisistes (400.000 paraît-il). Comme en 1996 le Rwanda dont l’entrée massive des troupes au Kivu a été reconnue par différentes sources y compris de l’ONU - ne son implication tout en exprimant déjà des compréhensions (voir plus si nécessaire) pour les « banyamulenge ». Les médias rwandais mettent en place le relais de la guerre psychologique et médiatique qui fut fatale à Mobutu. 13 cette rébellion d’occupation débute avec le refus de l’ougandais James Kaberere d’être démissionné le 11 juillet 1998 de son poste de chef d’Etat major des FAC - pour devenir conseiller militaire du président - au profit du congolais katangais Célestin Kifwa. Les proconsuls rwandoougandais (Bizimana Karaha, Deogracias Bugera, Moise Nyarugabo,.... ) ont directement disparu de Kinshasa. Pourquoi des personnes qui revendiquaient la nationalité congolaise (même si l’on sait qu’ils sont des étrangers) pouvaient fuir parce que le chef de l’Etat mettait fin à la présence des armées étrangères qui ne sont pas les leurs 14 Il est probable que cette déclaration a été prématurée par rapport à l’état de préparation de l’offensive par ses « frères » rwando-ougandais, que l’intéressé a crié plus tard en une manipulation fabriquée par les ethnies autochtones du Kivu contre les Tutsi « banyamulenge ». Les récents événements prouvent le contraire. 6 Kabila y faira-t-il face ?. Ses ouvriers médiatiques, comme le suisse TRIMEDIA, pèseront-ils lourd dans l’offensive et jouer leur rôle 15 ou s’allieront-ils aux plus offrants que sont les croisés de la mondialisation ?. Si la question de nationalité n’est plus vendable, la logomachie pseudo-démocratiste est évoquée par des acteurs rwandais qui ne veulent pas de démocratie chez-eux, mais aussi la thèse des conflits tribal o-ethniques qui ont la cote dans beaucoup d’opinions occidentales. Celles-ci réduisent les conflits politiques et conflits de classes africains en simples conflits ethniques et barbares. Comme en 1996 c’est la volonté de séparer le Kivu du reste du Zaïre qui est vite déclarée16 et enfin comme Kabila en 1996 les rwando-ougandais ont trouvé des jouet congolais (Ilunga Kabambi, Sylvain Mbuchi) pour leur servir de couverture. Devant l’ONU et les alliés occidentaux l’on peut ainsi maintenir la thèse d’une rébellion proprement congolaise et donc obtenir l’inaction de ces acteurs globaux car 15 En juillet 1998 Michel TSHEFU, le conseiller économique de Kabila, commentant leur contrat avec TRIIMEDIA chiffré à plus de 180.000 francs suisses (selon LE TEMPS) estimait que des agences occidentales de communication valaient mieux que toutes les ambassades. Mais si le Congo-Kabila avait des difficultés pour entretenir toutes les missions congolaises, ne pouvait-il pas au moins cibler les principales villes internationales comme Genève, Bruxelles, Washington, Tokyo, Paris, Londres, Moscou, Pékin,Brasilia et Pretoria? 16 Les rwando-ougandais se cachant derrière les « banyamulenge » viennent de faire savoir qu’ils ne réclamaient que leur « du » promu par Kabila.. Comme cette revendication est supposée être des Tutsi « banyamulenge » qui revendiquaient la nationalité zaïroise en 1996 et dont ne sait plus ce qu’il en est advenu, il reste à savoir comment des zaïrois supposés n’exigent que la balkanisation de leur propre patrie au profit d’un pays étranger le Rwanda au nom de leur seule appartenance ethnique. Envers qui sont-ils loyaux dans ce cas et qu’est ce que cela implique?. Si ces gens sont effectivement du Kivu comment peuvent-ils réclamer encore leur propre province où ils vivent, à moins qu’ils veulent dire qu’il faut effacer les autres ethnies du Kivu ?. Qu’une minorité ethnique, même zaïroise serait-elle, de 50.000 personnes (si l’on inclut les Tutsi du Nord-Kivu car tous ont pris l’ethnonyme controversé de banyamulenge) estime que tous les 8 millions d’habitants d’autres ethnies non tutsies du Kivu constituent son dû sur lesquels elle doit r régner ça c’est l’esclavagisme et de l’apartheid. Quel est le dû de ces 8 millions non armés qui n’exigent que de vivre en paix sur leurs terres ancestrales dont même la communauté internationale tend à avaliser l’expropriation et l’expulsion ? 7 ne pouvant être amenés à condamner un quelconque crime d’agression au regard de la charte des Nations Unies. Le non accès des médias indépendants aux zones combats permettra les massacres des autochtones en toute quiétude17. Comme en 1996 les massacres des élites et intellectuels du Kivu ont commencé avec les disparitions et déportations. Des politiciens alimentaires frustrés de Kinshasa ou exilés ont commencé à affluer pour régler leur compte à Kabila et cautionner l’opération. Bonne camouflage pour les agresseurs. Zahidi Arthur Ngoma : une des cartes pour flouer les populations du Kivu et les isoler des autres congolais. Le triomphe des nouvelles alliances paradoxales. Le recrutement de Zahidi Ngoma, cet ancien opposant à Kabila dont le sort a ému l’opinion suite à son incarcération quasi bestiale, vise pour les rwando-ougandais à faire double diversion. Faire passer dans l’opinion internationale qu’un originaire de l’ancienne Région du Kivu 18 ne peut accepter son occupation étrangère. Seulement Z’ahidi Ngoma est issu d’une province qui ne fait pas partie du champ spatial de confrontation vitale entre les rwandoougandais et les ethnies bantoues frontalières de l’Est du Kivu. Cet ancien fonctionnaire de l’UNESCO qui n’a pas d’armée - qu’il ne pouvait former deux mois après sa sortie de prison en mai 98, encore que son petit parti n’a qu’une base kinoise - même s’il peut être porté au pouvoir par les armées étrangères comme Kabila (dont il reprochait encore cette trahison contre la nation) aura encore plus de problème pour les renvoyer au bercail. Pour l’immédiat cette stratégie vise à isoler les populations non tutsies du Kivu des autres congolais et faire accréditer la perception kinoise de la chose selon laquelle ce sont les Kivutiens eux-mêmes qui ont vendu leur région aux rwandais20 . A Kinshasa l’intimidation et la chasse contre les ressortissants du Kivu, confondus à souhait avec les insurgés rwandoougandais, n’inaugure-t-il pas le processus pour une population progressivement prise entre deux feux ?. Cette stratégie est poursuivie par la nomination des certains autochtones du Kivu21 dans la direction virtuelle du mouvement. A côté de Zahidi, qui pour les occidentaux faiseurs des régimes africains représenterait virginité et jeunesse politiques et une certaine crédibilité dans une vielle et corrompue classe politique zaïroise, émergent des alliances paradoxales bénis par la troïka occidentale (USA, France, Belgique) pour la chute de Kabila. Anciens dirigeants « mobutistes » comme Thambwé Mwamba (du clan Kengo) rejoignant l’agression/rébellion au Kivu via Kigali qui 17 Selon les agresseurs/ rebelles la France et les USA leur ont seulement demandé d’éviter des images d’exodes de population, ce qui frapperait leurs opinions publiques. ( AFP, le 14.8.1998). Quel rapport avec l’absence des télévisions occidentales dans la couverture du terrain contrastant avec l’engouement manifesté lors de l’opération Kabila en 1996 ? 18 Jusqu’au découpage territorial controversé de 1987 les actuelles provinces du Maniema, Nod-Kivu, Sud-Kivu n’étaient que des sous-régions ou districts du Kivu. Zahidi Ngoma est né le 18 septembre 1947 à Kalima au Maniema (voir un prospectus de son parti les Forces du Futur publié à Kinshasa le 20 novembre 1996). 19 Voir Polémiques sur Télévision Frannc2, octobre 1996 et lire aussi Libération du 6 août 1998, p.6. 20 En septembre 1996 lorse que la première agression rwando-ougandaise survient, les envoyés du Sud-Kivu à Kinshasa, comme feux Mgr Munzihirwa et Jean-Pierre Biringanine de l’UDPS furent éconduits par les politiciens du HCR-PT et du gouvernement Kengo pour qui l’affaire ne concernait que les gens de l’Est. Une crise éclata entre la majorité des non kivutiens et la minorité des Kivutiens s’est sentie trahie pour la énième fois. 8 « Comme c’est le cas actuel de Mbusa Nyamwisi et Payi-Payi Wa Siakasige (de la grande ethnie Nande du NordKivu), Ngangura Kasole et Me Mudumbi (de la grande ethnie de Bashi au Sud-Kivu). Ce dernier qui était encore numéro 2 de l’office d’immigration de Kabila est marié à une tutsie rwandaise. Il doit son ascension à son ami personnel Lindiro Kabirigi. Lindiro est un tutsi congolais né à Goma des parents rwandais et qui jusqu’en 1996 était tout puissant dans la recherche des financements des ONG locales grâce à l’ONG internationale PREFED basé à Bujumbura. les avaient chassé du pouvoir en 1997, la France - qui propulse Zahidi utilise des brigades, sans frontières tutsies alors qu’il y a encore quelques mois les régimes de Kigali et de Kampala l’accusaient comme depuis quatre ans d’avoir soutenu la réalisation du génocide des Tutsi au Rwanda. Anciens « mobutistes » et armées angolaises. Des Quels des termes des accords secrets liant ces fauves de la realpolitik ?. Quel rôle entend jouer reste discrète dans l’opération 22 ?.La convergence d’intérêts occidentaux pèsent dans ces nouvelles alliances qui portent les germes de leur désagrégation. Ainsi par exemple les 4 clans mobutistes (kengistes technocrates, le groupe Nimy Mayidika, le pôle de l’intellectuel réfléchi mais rigoureux du général Likulia, les fils Mobutu et alliés, les généraux Nzimbi et Baramoto et compagnie) s’harmoniseront-ils ?. Même s’ils veulent rentrer au pays à tout prix. ont-ils un programme crédible à proposer après 32 ans d’une gestion criminelle ?. Ces alliances extra-nationales peuvent-elles apporter des solutions aux priorités nationales qui restent la garantie de souveraineté et de l’unité nationale, l’état de droit et la démocratie et dont les politiciens congolais peinent à faire un fonds commun national non négociable ?. Un pari pour Kabila : quitter les habits d’un chef de maquis pour ceux d’un homme d’État. Il est possible de résoudre la crise congolaise si les acteurs nationaux et internationaux se donnent la volonté et les moyens d’y parvenir. Les congolais devraient se rappeler de travailler pour retrouver un consensus durable fondé sur l’établissement d’un Etat de droit démocratique seul susceptible de garantir les droits et libertés des individus et des ethnies’‘;. Surfer sur le patriotisme congolais humilié pour la deuxième fois par les rwandais ne suffira pas à Kabila pour s’en sortir. Kabila reprendra-t-il l’initiative qu’offre l’occasion pour réparer une année d’espoirs déçus 24 22 LE CANARD ENCHAINE du 12 août 1998 confirme que l’Élysée soutenait depuis 7 mois la conjuration contre Kabila, avec biensûr l’aval américain, qui était dirigée entre autre par le rwandais Déogracias BUGERA qui a voyagé en Europe pour ça. Ceci suggère que le retrait avorté des forces étrangères du pays fut l’étincelle attendue par la « conjuration internationale » pour actionner l’opération sous forme de rébellion couplée à l’agression. Nous donnons au concept d’ethnie son sens étymologique de peuple. Nous pensons que la construction d’un Etat démocratique implique de ne pas évacuer l’ethnie pour s’assurer que l’égalité, la participation démocratique, la non discrimination, et la protection de l’État est assurée à toutes ses communautés. Dans un Etat multiethnique comme la RD du Congo cette question mérite d’être posée. En RDC aucune ethnie n’est majoritaire. Amnesty International, Democratic Republic of Congo. A year of dashed hopes, inédit, Londres, mai 1998, pp 12. Libéraliser l’activité politique pour préparer avec tous des élections pour tous et bâtir le consensus national autour d’une actualisation des institutions issus de la CNS et finalisés en 1994 seraient le point de départ de cette démarche. Celle-ci devrait mixer la formation d’un gouvernement transitoire appliquant un programme minimum national (rétablir l’intégrité nationale et obtenir le retrait des armées étrangères sous contrôle d’une force onusienne, garantir l’État de droit, redorer la crédibilité internationale, recensement national et dénouement de la question de nationalité des « banyamulenge » en respectant les procédures d’acquisition individuelle, organiser des élections générales sur base d’un calendrier strict à respecter). Ce cabinet transitoire devrait regrouper des personnes issus des différentes forces politiques, ayant une assise nationale et non compromises dans la gestion mobutiste. Kabila devrait aussi une fois pour toute informer le pays sur l’effectif des forces étrangères qui l’ont amené au pouvoir, leur localisation sur le territoire national et les modalités et calendrier de leur rapatriement. Cette visibilité politique et une vision nécessaire de rassemblement exigent à Kabila de quitter les habits du maquisard pour celui d’un homme d’État moderne. Restera à prévenir que la recherche d’un consensus national ne soit détourné par Kabila pour confisquer le désir de changement démocratique inchangé des citoyens. Mais aussi ne pas tomber dans le piège d’un changement incertain miroité par les agresseurs/rebelles que Kabila a introduit dans la bergerie dès 1996. Dans l’immédiat Kabila ne évitera-t-il pas les fautes aux quelles ses alliés d’hier veulent le pousser ?. Evitera-t-il l’amalgame entre guerre légitime contre des soldats étrangers insurgés et une possible chasse aux faciès des paisibles étrangers rwandais tutsi et autres « banyamulenge » ce qui serait une violation des droits de l’homme ?. Une faute ici servirait la stratégie martyrisation des tutsis (et une criminalisation des non tutsi) chère à Kagamé et Museveni . Ce qui garderait intacte la commisération de la société internationale vis-à-vis des régimes tutsi leur permettant de continuer leurs objectifs en RD du Congo, mais aussi de continuer à verrouiller l’ouverture et le partage politiques avec les majorités hutues ou bantoues selon l’idéologie en vogue . Kabila se ferait endosser aussi la casquette de double génocidaire. Evitera-t-il entre autre les tensions que veulent attiser entre les katangais et autres congolais ses alliés d’hier? .
La société internationale se devait cette fois de reconnaître et de dénoncer le caractère de violation du territoire congolais par les forces étrangères et punir cette agression. A ce stade de la situation il serait du ressort de l’ONU de rappeler aux gouvernements concernés le principe d’intangibilité des frontières et de faire pression sur ceux-ci pour que des actes contraires au droit international public ne continuent pour donner lieu a une énième catastrophe humanitaire dans la sous-région. L’ONU qui avait déjà voté en 1997 une résolution pour le retrait des forces étrangères de l’ex-Zaïre devait a présent la réactiver d’autant plus qu’elle répondrait cette fois a une volonté populaire interne et a une décision
Selon la propagande en cours les minorités Tutsi Nilotiques seraient menacées par les majorités Bantous (Hutus au Rwanda et Burundi, et les autres ethnies à l’Est de la RD du Congo). Cela a donné lieu à des propositions les plus fantaisistes lancées ou soutenues à différents moments par certaines puissances. On peut citer l’idée de déverser des Hutus du Rwanda et du Burundi à l’Est du Congo sans considérer les populations congolaises, de créer des Hutulands et Tutsi ands c-à-d l’apartheid et l’épuration ethnique légalisés, la domination totale des tutsi dans la région parait-il pour se protéger et pas les autres, les droits spéciaux et extra-constitutionnels pour les tutsi comme 1 » exigent les « banyamulenge ». A ce sujet lire Groupe de Réflexion et d’Analyse sur le Zaïre-Congo, Comment rétablir la paix à l Est du Congo (ex-Zaiire) ?. Compte rendu de la rencontre informelle d’échange entre Synergies Africa, Le Groupe de Réflexion et d Analyse sur le Zaire-Congo, Le Collectif d’actions pour les droits de l’homme, et Campagne pour la Paix / Groupe Milima, Genève, novembre 1997, 24pp. Loin d’être insolubles les conflits qui peuvent opposer les groupes en présence peuvent être gérés dans des sociétés démocratiques et non pas des sociétés fascistes où les uns ou les autres s’ assujettiraient par les canons. Droit international public contre a mondialisation » ? Ce n’est plus un secret que les armées rwando-ougandaises sont à la base de la guerre et continuent d’entrer par les provinces occupées du Nord et Sud-Kivu. Un responsable d’organisation non gouvernementale contacté dans le Kivu reconnaissait après le premier meeting de la « rébellion » le vendredi 7 août 1998 à Bukavu : a ...Les armées rwandaises, ougandaises et autres comme en 1996 entrent massivement au Kivu. Ils ont commencé à rafler les véhicules des privés et des organisations non gouvernementales pour aller au front. Face à cette occupation continuelle quelques politiciens zairois venus d’on ne sait où font semblant d’assurer la direction du mouvement et se donner les airs de chefs. Personne n’est dupe ici car ces opportunistes fustrés ont été conspués par une population de Bukavu en désaccord lors de ce premier meeting forcé... ». d'un pouvoir établi. Ce schéma est d'avance improbable car l'un des maître des jeux, Washington, s'est dit comprendre les motivations des gouvernements rwandais et ougandais et la mise en place nécessaire d'un couloir dit de sécurité à l'Est. Le Kivu est entrain d'être « libanisé » et l'intégrité du Congo remise en cause. Comme en 1996, l'OUA et les africains accompagnent les événements par des sommets sans lendemain (comme le tout dernier tenu au Zimbabwe où les maîtres des jeux tout comme les insurgés étaient absents , encore que la nature du conflit à résoudre a été esquivée : rébellion ou agression ?). Conclusion provisoire et propositions: Il faut retenir que la présente guerre est dans tous les cas une guerre d'agression. Lorse que une armée étrangère se rebelle sur un pays étranger et reçoive simultanément des renforts de son pays de provenance, on ne peut pas parler de rébellion. Les alliances entre les forces en présence sont paradoxales, et donc potentiellement fluctuantes selon les ordres et engagements massifs reçus des maîtres occidentaux. Cela vaut aussi pour l'opposition congolaise interdite et qui reste dépendante d'allégeance étrangère.
Le problème pour le pays c'est l'inexistence d'une nouvelle génération politique issue des jeunes dont les références et la légitimation seraient surtout internes. La cause de Kabila pourrait être rapidement perdue s'il commettait les erreurs que chercheront à lui faire faire ses alliés d'hier, par contre un dialogue et une ouverture politique immédiats pourrait lui donner une nouvelle carte même si dans tous les cas il en sortirait affaibli. A l'avantage qu'il peut en profiter pour un départ honorable. Les congolais réalisent-ils le danger qui leur guette en cautionnant l'interventionnisme armé des pays voisins qui ont des visées territoriales sur leur pays ? La présente guerre comme celle de 1996-1997 est une guerre non seulement locale ou régionale, elle est aussi internationale au profit de la haute finance internationale, de la mondialisation, même si cela peut prendre l'allure du choc des civilisations cher à Samuel Huttington. Elle n'est plus menée par les seuls mercenaires blancs, fustigés par Mobutu dans son discours du 4 octobre 197327 aux Nations-Unies, mais aussi par des « frères » noirs africains tout aussi impitoyables. La faible progression actuelle des agresseurs et rebelles surtout sur le front de l'Est s'expliquerait par l'absence des apports occidentaux massifs pour suppléer à la stratégie de désarmement de quelques soldats congolais des garnisons fortement rwandisées. Ce front aurait peut-être le rôle de diversion au profit de celui du Bas-Congo qui prendrait directement Kinshasa et dont l'asphyxie a commencé avec la coupure de l'électricité d'Inga (le 13 .8. 1998 ) qui toucherait aussi les mines katangaises avec la ligne Inga-Shaba. Dixit : « ...Dans la ville de Bukavu, à l'Est du Zaïre, un mercenaire blanc, venu d'Europe, s'était proclamé, sans rire, Président de la République du Zaïre. Si un noir l'avait fait en Europe, on l'aurait pris pqur un humouriste de mauvais goût ou un détraqué mental. Mais puisque c'était un blanc qui le faisait en Afrique, les colonialistes avaient mobilisé la presse, la radio et la télévision pour le mettre à son entière disposition non seulement pour faire la publicité, mais aussi pour ridiculiser le Chef del'État du Zaïre, que je suis,.... ». Lire Département de l'Orientation Nationale, Discours prononcé à l'ONU, le jeudi 4 octobre 1973, Kinshasa, p.6. La guerre actuelle porterait , en tout cas pour le Congo-Zaïre, un démenti quasi absolu à quelques idées simples qui étaient véhiculées par les acteurs mondiaux concernant l Afrique. On est loin des nouveaux leaders africains travaillant pour l'harmonie, la paix et le bien-être des populations. Non plus le pouvoir charismatique et dictatorial sous le label a des hommes forts » ne peut assurer la construction d'un Etat moderne et une conscience nationale mettant l'homme au centre de l'action politique. La guerre actuelle dément aussi l'idée avancée de la fin des États actuels, au nom d'un panafricanisme brumeux, pour d'autres. L'idée de l'Etatnation s'est ancrée en Afrique et personne ne veut qu'on touche à son désavantage à ses frontières. Que Kabila s'est refusé à céder le moindre territoire congolais à ses alliés réfugiés tutsi rwandais auxquels il l'avaient promu deux fois (196428 et 1996) en contrepartie de leur aide pour conquérir le pouvoir à Kinshasa, voilà qui mérite réflexion. Sortir de l'actuelle crise implique pour les acteurs politiques congolais, aidés par la société internationale, d'obtenir un retrait des armées étrangères' du Congo et l'ouverture d'un large dialogue entre nationaux pour la redefinition d'une transition (dans une logique plurielle) vers la démocratisation et le redressement économique. Pour éviter que la question de nationalité des Tutsi « banvamulenge » ne continue à être manipulée par les puissances étrangères pour justifier diverses interventions nocives au Congo, un recensement national urgera au Kivu pour identifier au regard des lois en vigeur les congolais de droit quelle que soit l'ethnie, les immigrés rwandais légaux, et les clandestins. La demande individuelle devait permettre à qui le veut d'acquérir la nationalité congolaise en sachant les droits et les devoirs que cela implique comme la loyauté vis-à-vis de la patrie d'adoption. Les organisations humanitaires, le Centre des Nations pour les droits de l'homme, les organisations sérieuses nationales et internationales de défense des droits de l'homme devraient participer en observateurs à cette opération menée par les autorités congolaises. Cette « ingérence étrangère momentanée » demandée par l'Etat congolais serait un gage de respect des droits et devoirs des uns et des autres ( majorités, minorités). Lire Benoît VERHAEGEN, « Du Congo 1964 au Zaïre 1997: Similitudes et divergences », in MARYSSE, S., et REYTJENS, F., (eds), L'Afrique des grands lacs. Annuaire 1996-1997, éditions L'Harmattan, Paris, p.193195. Selon cet auteur Kabila et son chef Soumialot promirent aux réfugiés tutsi rwandais les territoires congolais proches de la frontière où il y a déjà des colonies importantes d'immigrés tutsi. Les territoires » marchandés » comprennent les territoires des Babembe, de Bavira (au Sud-Kivu) jusqu'au Rutshuru (territoire des congolais autochtones rwandophones Bahutus) soit une bande de 800 km de long sur 400 de large.
Ces revendications territoriales tutsi ressemblent à celles dont les médias ont fait état depuis 1996 avec la première invasion rwandoburundo-ougandaise qui a porté Kabila au pouvoir.
Mais aujourd'hui il ne s'agirait plus d'un prix payé pour collaboration, mais des droits prétendument légitimes. Depuis le début de crise 1200 marines américains croisent sur 2 navires au large de la côte atlantique congolaise mais aussi d'autres contingents prepositionnés déjà au Gabon.
Exhibition de force contre Kabila, ces forces ne pourraient-elles pas par exemple constituer une force multinationale pour contrôler ce retrait mais aussi aider à la formation d'une armée nationale congolaise, et surtout pour une période de 3 ans « sécuriser » les frontières sensibles du Congo (l'Est et avec l'Angola) ?. 30 Benoît Verhaegen (op.cit, pl89-1990) parle de la situation de 1996: « ... le terme Banyamulenge qui désigne au début un petit groupe de quelques milliers des pasteurs rwandais émigrés au cours du XIXème siècle dans les montagnes de l'Itombwé au Sud-Kivu, a été utilisé ensuite pour désigner l'ensemble des Tutsi du Rwanda émigrés au Zaïre, c'est-à-dire plusieurs centaines des milliers des personnes. Le terme a donc été totalement détourné de son sens initial. Alors qu'il devait marquer la spécificité du petit groupe des Tutsi de l'Itombwé immigrés de longue date et intégrés à l'économie de la région, pour les distinguer des vagues d'émigration plus récentes, il a par contagion successive désigné tous les émigrés Tutsi du Rwanda.
L'incompétence et la partialité des journalistes ont largement contribué à ce détournement de sens ». Dans cette confusion déterminer les droits et statuts des uns et des autres passe par un recensement sérieux.

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Source:

GROUPE DE RÉFLEXION ET D’ANALYSE SUR LE ZAÏRE - CONGO Case postale 425 • CH-1 200 Genève 4 • Tél. 022/ 785 31 87 • Tél. + Fax 022/ 320 43 09 Email bagalwa 4@uni2a.unïge.ch • C.C.P. 17-488 552-2

DELEGATION YA OPERATION KMIA II KURI GUMINO

2009-07-29T09:45:00.000-07:00

Journal Minembwe
27,07, 2009
Minembwe

Amakuru Journal Minembwe yagejejweho n’uko ejo kuwa kabiri le 27, 07, 2009.
Gen. NAKABAKA na Col. NYAMUSHEBWA bageze muri territoire ya Minembwe, bahita baja ahitwa mu Mikenke. Aho Mikenke ni muri eneo cyangwese ahategetswe n’abasirikare ba Gumino bayobowe na Gen. Bisogo, bakaba biyita ko bari mwishyaka rya FRF.

Abo basirikare bakuru bakaba bari bavuye muri Leta ndetse mubutegetsi bwa gisirikare cya Operation Kimia II. Abatugejejeho iyo nkuru bavuga ko Nakabaka na Nyamushebwa bari barikumwe nabandi basirikare bagera kuri mirongo ibiri (20). Ngo intego yabo basirikare yari ukuza gushikirana/ negocier na FRF.

Ariko ubwo twahabwaga aya makuru iyo mitwe y’ingabo yombi ikaba yari itabarabonana. Icyamenyekanye nuko ngo ingabo za Gumino/ FRF bari munama muturambo, bikekwa ko yaba ariyo gutegura guhura n’iyo delegation. Ubwo rero Journal minembwe iracyakurikirana ibizava muruwo mubonano.

Wenda, bashobora kumvikana, ntihagire imishyamirane, ningaruka mbi ijanye n’imyifatire yabo na operation Kimia II. Ikindi nanone giteye impungenge, nuko hari ibihuha bivuga ko Interahamwe zaba zarohereje ubutumwa bwiterabwoba kungabo za Gumino, zibamenyesha yuko niba ramuka bifatanije nuriya mutwe wingabo witwa Kimia II, waje kurwanya FDLR/interahamwe, ngo nazo zizahita zija kurasa nogutsemba tsemba abaturage b’Imurenge. Dore ko ariwo mwuga wabo kandi kwarinayo ntego yabo gutsembatsemba abatutsi ahariho hose.

Iyo rero ikaba ari inkuru idafite gihamya, kandi ikekwa kuba itari impamo, usibye ko nabyo bishoboka. Impungenge nini iteye usibye uwo mugambi wabo nubundi usanzwe uzwi, nuko bashobora gushuka Gumino, nayo ikabemerera ikarwanya Kimia II, kuko byaba ari uguhubuka nokugwa mumutego w’interahamwe ushaka kwangisha ubwoko bwabanyamulenge ukabateranya na Leta ndetse namahanga, bwacya zikazabahinduka mugihe ntanuzabatabara. Ariko umuntu yahumurizwa nuko abasirikare ba Gumino nabo atari abana cyangwe bayobewe ubugome bwa FDLR.

Ikibazo Cya Chef de Poste watumwe mu Minembwe. Soma iyinkuru

Akim
Journal minembwe
http://www.journalminembwe.blogspot.com/ or http://www.mulenge.blogspot.com/

MORE FDLR HUTU GENOCIDAIRES KILLED DURING OPERATION KIMIA II

2009-07-27T19:11:00.000-07:00

"Operations (Kimia II) are proceeding well" those were the words of general Didier Etumba, chief of Staff of DRC army, speaking on the result of their fight against FDLR Hutu genocidaires currently on run in the DRC as he addressed the provincial assembly in Bukavu on july 27th, 09. Gen. Didier optimistically stated that Interahamwe militias known as FDLR have been dying by hundreds since the first operation was launched against them in North Kivu. "Since (the operation) Umoja Wetu until today, more than 800 FDLR have been killed. Especially during the preliminary stage, 412 FDLR have been killed since the official launch of the operation, there are already 245 FDLR killed in North and South Kivu. Over 250 FDLR were captured and more than 110 dependents were recovered, reported general Didier Etumba.
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Journal Minembwe

CIVILIANS TRAPPED BY HUTU FDLR REBELS IN SOUTH KIVU

2009-07-22T08:54:00.000-07:00

Hutu extremists, FDLR are once again taking Congolese civilians in hostage despite the presence of congolese army and the so called UN forces (MONUC).
In Southern Kivu of the Eastern DRCongo, the so called "Kimia II operations", a joint military operation against the Hutu extremists rebels known as FDLR is ongoing in South Kivu after its shortcomings in Northern Kivu. Will they succeed this time? May be.
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Building Walls of Wisdom

2009-07-16T21:37:00.001-07:00