REMEMBERING RUGAGAZA, THE ENOCK OF OUR TIME WHO IS TAKEN UP

The death of Pastor Rugagaza, a great preacher of the century who practiced what he preached continues to dominate the thoughts and minds of the Banyamulenge world. The Public Arena of Banyamulenge is dominated by powerful Preachers most of whom are of international caliber. Unfortunately, although highly talented they did not have the opportunity to step into the international world of Evangelism due to living in an excluded and disconnected corner of the world.

However, suffises to say that they have transformed the landscape of Mulenge to the point that miracles, wonders and signs that have been performed in that region of the world can only be compared to what happened in the land of Israel during the time of great men of faith including Elijah, Elish, David, and Jesus just to name but the few. The tragedy is that the world will never know many of the Banyamulenge anointed preachers that would help in building world public's faith, by opening people's eyes and minds to see the things that they would not have been able to see on their own. That is what many Banyamulenge people have seen and experienced.

There have been people who did physically fly; inother words, being physically transported in air and flew from on mountainto on either in matter of seconds without being abord or on any aircraft. One of those living legends is SEBUKUBU. Bizarre as it may sound to a logical man, but it is nonetheless true! People have experienced numerous other miracles including getting water from nowhere, fire enlightening from no evident sources, not to mention countless Angelic visitations and interventions during war times.
All these and more happened and still happening because of the unwavering commitment of the great men of faith such as Rugagaza and others who have stood for what they believe in, and proclaimed the uncomprimised powerful word of God that changed and transformed people. They prayed powerful prayers in every forest, river, mountain, and village of Mulenge. Rugagaza is said tohave tested a glimpse of eternity as sat on his knees one morning planning to pray for only few minutes on his way back from leading cows to pastures, when opened his eyes, it was night time. He had lost count of time. As we mourn the geants in our midst, rest assured that Mulenge has been purefied, and made a sacred land that will never be conquered by any power of military force however mightier that would be. This is as true as the sun is to the sky!

Among the geant men of faith who changed the landscape of Mulenge each on his own right, specifically by introducing christianity, and organized churches and revival movements include but not limited to Kajabika, Matayo, Makombe, Mutanga, Nzamu, Mudagiri, and great preachers such as Rugagaza, Rujogoti, Kamburishi, Mahota, Ntagora, Sebitereko, Mugemanyi, Maman Domitila, just to name but the few, are now old, and some are passing away. But, they have sown good seeds, and have passed on their torches to a new generation of preachers and evangelists much more educated, ambitious and some still posing as sleeping lions, but will soon shake the world with the gospel as theharvest of their fathers' work.

The great men and women of Mulenge were never ashamed to stand by, in public for the sake of the Gospel, that is why God will always be committed to confirm it in their lives. For the Bible says: If you are ashamed of God, He will be ashamed of you (Matthew 10:32-33).
It is our duty as their sons and daughters, at the time such as this to spread the ministry of their testimonies, because to us and the world, their testimonies are faith boosters. The truth of the matter is that the testimonies of these great geants of faith of Mulenge illuminated and enlightened all of us to see what we would not have seen in the word of God, and in the world of religion.
The fact is, the Banyamulenge men and women of Faith have made an amazing journey of things as they faced the giant Goliaths of their time, tried, worked out their salvation, and are completing their journey one by one.

I believe that the results of their works are far from the understanding they had before they took action. They have established foundations for us the new generation, we can still witness the source that their faith was built on. Asfor Rugagaza, it’s not just the faith that he had to make him great, but the faith that coupled with his works, and his desire of rightsneous walk with God that overpowered his actions. He was known as the Enock of our time even among his collegues and neighbors! He had prepared his life resumé for all to read.
As we have seen in the life of David, he had a lifestyle that formed his character which made him the prime candidate to excersize his faith. Rugagaza have already prepared his life resume. He was marked by his order to His Godly walk and characterized by his demonstrated desire to live that out.

Rugagaza has certainly left his mark on the Banyamulenge society.
I would like to conclude by challenging you to ask yourself a few questions that you may answer yourself. Do you think that many people will recall your works, and walk with God in an impressive manner as they give your testimony atyourfuneral, and long after you are gone as is the case today for Rugagaza? Among the Banyamulenge individuals that are and will be famously known as great men whocontributed to their society, will your name bewrite in thathall of fame?If not why not? Now is your chance towrite your resumé not toget you the job, but to leave your memory on, and to help us build your monument.

I would like to conclude with the words that king David passed on to his son Solomon regarding how to lead his kingdom in 1 Chronicles 28:9-10
“As for you, my son Solomon, know the God of your father, and serve Him with a loyal heart and with a willing mind; for the LORD searches all hearts and understands all the intent of the thoughts. If you seek Him, He will be found by you; but if you forsake Him, He will cast you off forever. Consider now, for the LORD has chosen you to build a house for the sanctuary; be strong, and do it.”

Abana ba Banyamulenge, let us be reminded how great Our God has made our people and land special, and follow in the footsteps of our fathers!

Happy New Year 2011
Akim Makombe

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A MULENGE UN GEANT DE LA FOI, Pasteur RUGAGAZA S'EN VA AU PARADIS!

Dans le Katanga bambous, il y avait toujours 3 noms liés à l'évangile: David Mutanga, Jonas Rujogoti et Rugagaza. Et un quatrième profane, Kanenge, mais surtout humouriste, mieux le Coluche francais des années 80 pour ceux qui avaient l'âge de suivre la RFI ainsi que la télévision francaise. Kanenge a dit que le pasteur Mutanga conduira les autres dans le ciel mais que lui fera la marche arrière. Et lorsqu'il nous invita une fois à Bukavu à nous enseigner le livre le plus difficile de la Bible, l'Apocalypse, il nous dit que, sur l'inspiration satanique, les hommes ont peur de lire ce livre de Révélation des événements qui marqueront la fin du monde. C´était la phrase d'intoduction avant de disquer la prophétie Johannique par chapitres, chaque division avec son titre et suivie de commentaires savants, difficiles à comprendre par un débutant que j'étais et cela malgré mon amateurisme à l'art de la communication.

Mais le vieux pasteur s'attardant délibément sur les chapitres 6,9 et 11 par lesquels Jean raconte avoir vu un livre scellé de 7 sceaux, sceaux qui représentent mille ans de l'histoire temporelle de la terre. Les Mihuri saba, prêchait-il, dans un swahili hors de commun des mortels. Tout le monde fut suspendu à ses lèvres et un silence mortel mêlé d'angoisse s'invitant dans la salle au point qu'on avait horreur de tousser. J'eus devant moi un nouvel Albert Camus ou Emile Zola, un Munyamulenge qui n'a pas franchi le seuil de 6 année primaire.

Rujogoti Jonas, je le connais physiquement et l'ai entendu prêcher une fois. C'était la nuit. Il prêchait en faisant des courses entre les rangées, interpellant nommément les noms des femmes ou d'hommes, un vrai orateur. On le dit lui et le pasteur Mutanga être des neveux de Bagorora de la maison de mwa Nyamuhenda réputée célèbre dans l'art de la déclamation, chanter et danser à l'époque du paganisme. Les artistes sont donc partout les mêmes, dans le profane comme dans le sacré.

Quant à feu Rugagaza, je ne l'ai pas connu physiquement. Je l'entendais parler par les autres. On le disait beaucoup plus profond, plus intercesseur qu'orateur, calme, spirituellement autoritaire, aimé et admiré de tous. Qu'il repose en paix cette créature unique dans le sein d'Abraham et que ses oeuvres le suivent, aillent avec lui.

J. manangabure

ABAYUMBE

Message aux Lectures de Journal Minembwe, «Membres»

Je voulais juste prendre une minute et vous souhaiter un très Joyeux Noël,et meilleures voeux et aussi partager ce que je sens dans mon cœur en ce moment. Les années viennent et passent, et Mulenge est encore dans l'obscurité, même si beaucoup d'entre nous célébrent des joyeuses fêtes dans les endroits les plus éclairés du monde.

Je sais que personnellement j'ai eu des Noëls dans ma vie qui ont été les plus heureux, surtout quand je vivais encore à Mulenge. Bien que plus de 16 ans vivant dans l'Ouest certains de mes experiences ont été très bonnes, mais aucune ne peut être comparé N'UMUKUTANO WA NOEL WA RUGURU, où ma partie préférée de la cérémonie en dehors de ibitaramo et répétitions du chorales (za répétitions), a été AMASENGESHO YURUKERERA Umwana YAVUTSE! ! Je suis sûr que beaucoup d'entre vous savent de quoi je parle.
Sincèrement, je n'ai jamais eu un seul horrible de Noël que je peux penser dans ma vie de jeunesse à Mulenge. Oui, j'ai connu beaucoup de Noëls sans argent et des cadeaux n'étaient pas une option pour nous. Mais, le plus grand était la joie de vivre dans un environnement paisible et la plus aimante, passionnante et sécurisée_notre Mulenge! Ce n'est pas être nostalgique, c'est un fait.

Malheureusement, cette réalité n'est plus le cas a' des centaines de jeunes, femmes et des hommes Banyamulenge d'aujourd'hui qui, parfois, passent leur Noel cachés dans les buissons, dans le froid, souffrent de faim dans les camps de réfugiés, et de vivre sans les parents! Telle est la réalité pour beaucoup de nos gens qui passent des tristes Noël compte tenu des situations politiques pendant les dernières années a' Mulenge. Beaucoup sont maintenant déprimés autour de cette période de l'année en raison de ce qui s'est passé non seulement à Mulenge, mais aussi aux familles Banyamulenge.
Malheuresement, comme si cela ne suffisait pas, certains d'entre nous, sont encore en train de diviser la communauté, diffuser des messages de division, brisant les ponts qui nous relient à nos voisins, frères et alliés naturels au nom de l'auto-promotion et l'ignorance politique. À vrai dire, nous avons la responsabilité de prendre notre avenir et le destin de notre pays entre nos mains, ou nous risquons de laisser les autres le définir pour nous. Prenons cette fois la chance de réfléchir encore une fois sur ce que nous voulons que les prochaines fêtes de Noël soient pour Mulenge!
Je sais qu'il est parfois tentant de penser que nous n'avons plus rien à être reconnaissants. Boy aurions-nous tord! Il ya encore une meilleure Mulenge qui attend d'être découverts. Mais, il faut prendre vos responsabilités individuellement et collectivement!
Je suis ici pour vous dire que une chose que nous devrions avoir toujours et espérer, c'est une vision que demain ou un jour prochain les choses iront encore mieux à Mulenge.
Mais, il ne viendra pas sans prix ou remis à nous sur un plateau d'argent. Il ne se fera pas en étant fanatiques, égoïste ou indifférent à l'autre. Il faudra un effort conscient pour changer, planifier et élaborer des stratégies.
En outre, pour les pessimistes parmi nous, la poignée de "pas si grandioses" Noël ne peut même pas tenir ou etre comparer à celles passionnantes que nous avons connu à Mulenge.
Vous savez mes chers amis? -un Mulenge meilleur sera vraiment une réalité et sera bientot et pas comme une simple zone, mais une grande entité geopolitique! Mais il faut y travailler. Quelle sera votre contribution? de s'asseoir, regarder, blâmer ou detruire les autres? Ou pour se réveiller, avec une volonté de faire quelque chose?

Souvenez-vous ces dernières années depuis 1996 , Mulenge et ses gens traversent des moments tres difficiles de l'histoire et voici ce que je sais:
Si dans vos cœurs vous savez que demain, le mois prochain, l'année prochaine et même à Noël prochain Mulenge peut être meilleur qu'aujourd'hui, alors vous êtes sur la bonne voie pour beaucoup de futurs souvenirs joyeux et passionnant de Mulenge. Mais ne rêve pas seulement, faite quelque chose.

Ne pensez jamais que, peu importe combien les choses sont ou semblent être que le meilleur est derrière nous. Chacun d'entre vous ne méritent pas seulement un pays meilleur, mais on peut atteindre un plus grand avenir pour nous et notre peuple. Et je vous promets de continuer à faire ma part minime soit-il) pour aider les Banyamulenge voir le chemin et un plan qui peut nous y conduire. Mulenge sera une fois de plus un endroit paisible, joyeuse et amusante, plus bon et plus riche! Les défi commence par vous. Il commence en ne prenant pas pour acquis ce que vous avez et où vous habitez et qui a rendu cela possible, peu importe les circonstances! N'oubliez pas d'où tu viens, comment vous étiez et comment était la réalité et ce que vous seriez aujourd'hui si ce n'était pas la volonté politique de ceux dont certains de nous ignorent leur pouvoir et contributions sur ce que nous sommes devenus aujourd'hui. Je le dis sans mancher mes mots car c'est une vérité pure et simple et personne ne peut le nier sauf l'ignorant. Oublier ou dévaloriser cette vérité est la plus grande du péché, et un erreur grave! Alors soyons reconnaissant, prudent et surtout savoir vivre en paix avec tous dans nos efforts d'integration!

Et une chose que je sais que je tiens à rappeler à tout le monde est de ne jamais oublier toutes les choses que nous devons être reconnaissants. Même dans les moments les plus difficiles.
Enfin, il faut également rappeler que seulement notre unité, amour les uns pour les autres, l'honnêteté, l'intégrité et de sacrifice, qui nous a fait fort en tant que peuple, et réaliser que c'est le contraire qui nous rend faible, desorienté, haineux, misérable et sans espoir.
Donc, mes amis, mes frères et sœurs, mes lecteurs et compatriotes Banyamulenge, soyons résolus à promouvoir notre unité, une meilleure intégration et notre rêve d'une terre meilleure: Notre Mulenge, et ensemble nous pouvons!

JOYEUX NOËL ET BONNES VACANCES

De ma famille à vôtre
Akim
Editor in Chief
Journal Minembwe
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BANYAMULENGE ARE STILL UNDER GOVERNMENT ATTACK IN THE HIGH PLATEAU OF BIJOMBO

Despite a relative period of peace and some kind of security in most parts of the DRCongo, the Banyamulenge people in their area of High plateau of Bijombo continue to be the target by not only the negative forces, but also governmental forces. According to various sources from the area, a « situation of increasing insecurity is reported in the high plateaux of Uvira district, showing how peace is still far from being achieved in that region ». Reports from the ground comfirm that renewed fights opposing the government troops and the Gumino rebels (FRF) have been going on since last week in KIRUMBA village.
 Many people in the village have been wounded and hundreds of cows taken away to be slaughtered. Villagers were forced to leave their homes. Government troops have also attacked members of the INKING PLATFORM association who were conducting mobilisation campaign for the return of Banyamulenge refugies. Most of the victims of government troop aggressions were young Banyamulenge people from various Minembwe, and other areas advocating for the rights of their people. The number of the wounded is still unknown while others are reported missing including Musafiri Josue, the president of the association, Nyakiyobe Ange, Thierry Makuza, and Serukiza Alex.
These innocent people wonder why the government is not doing enough to protect them, instead causing many of the troubles they suffer today. The majority of the victims are of the Banyamulenge tribe, a minority of Kinyarwanda-speaking Congolese whom, instead of being protected by the Congolese government, have been daily victims of its government's troops’ abuses and looting over a decade. Since 1996 countless people have lost their lives at the hand of the government, while the international community, does not seem to care much for the survivors whose rights are constantly violated by those supposed to protect them.
Sources from the area say that colonel Claude, from the Banyamulenge community who was much more trusted by them for their security and whose presence there has brought relative security since he replaced colonel Kasai, is soon to be transferred. Neighbouring villages,including but not limited to: Murambya, Nyakirango,Mugethi,Kanyaga,Kagogo,Masata,Kirumba,Gihamba,Gahuna,Maheta, Gatanga,Kinyoni, Bijombo, Irango, Kajembwe, Masoro, Magunda and Ishenge, are also reported to have suffered the same fate. One of the disturbing facts is that, despite the many abuses from the government army, these poor villagers are the ones that feed them!
It is harder enough for the local population to feed themselves due to low harvest as result of constant conflict in the area, but they also forced to supply food to thousands of troops who sustain themselves by looting the fields of the locals.
An eye witness from one of the villages reports that a climate of fear reigns as more government troops keep being sent to the high plateau of Itombwe (Minembwe territory).
Some of the sad consequences are that many men and young men are being imprisoned for no apparent reasons while women and young girls are forced into sexual abuses every day. In addition to that, these villagers’ cows are getting slaughtered every day.
These people wonder how long this situation will last and when their cry for justice and peace will be heard! How long will take before the International community realizes that the Congolese government has failed in its responsibility to protect its own people. History is once again repeating itself in DRC as the government targets and victimize the population on regular basis. What happened in 1996 might happen again if nothing is done to stop these injustices suffered by the Banyamulenge people.

Achim

Journal Minembwe
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Sadock Biganza Mututsi devient Ministre de Justice

La province du Sud-Kivu a désormais un nouveau gouvernement provincial composé de dix ministres,dont un Munyamulenge du nom de Sadock Biganza Mututsi. Ils ont été nommés mardi 20 juillet par le nouveua gouverneur Mr. Marcellin Chishambo Ruhoya.
Le government provincial du Sud Kivu vient de faire un geste d’integration dans en matière d'emploi publique, notamment dans un nouveau gouvernement provincial en nommant un Munyamulenge comme Ministre de la Justice et des droits humains.
Peut-on parler maintenant d'égalité de chance au Sud-Kivu surtout dans le domaine politique si aujourd’hui un Munyamulenge est nommé par un gouverneur qui contrairement aux precedent n’est pas obligé de nommer un Munyamulenge pour un poste politique pour la simple raison que les Banyamulenge n'ont plus a` dire et aucune force au Sud Kivu et il n'y plus aucune pression de les integrer?

Voila pour quoi on ne peut pas meme considerer les autres soient-disant "Ministres" précédents qui n'étaient pas vraiment nommé avec une intention d'integration comme telle. Ils étaient des étiquettes et ils ont agit comme tel, car personne d'entre eux n'a aucun bilan pour sa communauté bien que leurs mandats était biensur au niveau de la province.
Il est peut etre naive de penser que cette fois-ci nos freres Kivutiens comprennent finalement que les Banyamulenge sont aussi des citoyens ayant les memes droits que tous les Kivutiens. Mais il est aussi probable que l'intolérance Sud Kivutienne vis à vis des Banyamulenge n'a pas eu des bons rendement aux detenteurs de cette haineuse culture. Peut etre qu'on commence finalement a` donner place a` la raison qu'aux émotions. Mais il est encore trop tot d'encroire en ceci bien qu'on veut etre optimiste.Car ca serait un peu primaturé de penser que les extremistes Kivutiens qui ont souvent eu une grande influence politique dans la region considererons les Banyamulenge comme les êtres humains.
On va voir si cette foi-ci et surtout que Mr. Biganza est Ministre de Justice et aux droits humains. On peu peut etre commencer a` esperer que Banyamulenge auront accès aux biens qui les appartiennent, et aux logements et droit de circuler librement et faire des affaires a` Bukavu, Uvira et ailleurs comme tout le monde. Je crois qu'une des grands défis qui attendent Mr. Biganza c'est combattre les faux préjugés et la discrimination contre les Tutsis en RDC devenue une culture. Car on n'est pas plus interessés à l'égalité plus qu' à la justice.
Mr. Biganza bien qu'il doit servir tous les Kivutiens sans aucune discrimination, mais il doit spécifiquement savoir que c'est son devoir et droit de défendre les droits collectifs de la minorité ethnique au Congo dont il est issu. Il n'aura pas besoin qu'on lui expliquer les injustices et la discriminations ethniques aux quelles font face les Banyamulenges. Il a lui meme vecu ces tristes réalités.
C'est certes que cette petite minorité a réussi à se faire une petite place dans ce grand pays plus intolérants au monde. Mais il faut aussi que les Kivutiens et Congolais en générale comprennent que le RDC est un pays aux cultures pluralist, et ainsi entendu n'est ni celui des minorités ni celui de la majorité.
On ne doit pas toujours attendre jusque a` ce que les gens courent aux armes pour qu'ils soient integrées. La démocratie dont ce pays tire son nom pour moi, c'est d'abord la recherche de la justice.
Selon Radio okapi, on dit que le "nouveau gouvernement entend concentrer ses efforts dans les territoires de la province du Sud-Kivu où presque rien n’a été fait jusqu’à présent, a indiqué le vice-gouverneur, Claude Kibala". La meme source ajoute que "les projets en cours seront poursuivis, a rassuré le numéro 2 du Sud-kivu. Il s’agit de la construction et de la réhabilitation des routes de desserte agricole et de la voirie urbaine, l’amélioration de la situation sociale et de la sécurité."
Les habitants de Bukavu estiment que l’actuel exécutif provincial est un »gouvernement de dernière chance », le troisième de la législature sous l’alliance de la majorité présidentielle (AMP).
Les deux précédents gouvernements de Célestin Chibalonza et de Louis Léonce Chirimwami sont tombés suite aux motions de défiance votées par les députés provinciaux.
Des observateurs estiment que le nouveau gouvernement de Marcellin Chishambo doit relever un défi majeur car les députés provinciaux le veulent coopératif, développeur et réaliste.
On doit peut etre aussi esperer que ce nouveau gouvernement de Mr. Marcellin Chishambo songera a` Minembwe non seulement politiquement, mais aussi son developpement. Sinon, les Minembwens doivent savoir qu'ils continueront a` se battre pour leur securite et développement.

VOICI LA LISTE DES NOUVEAUX MEMBRES DU GOUVERNEMENT CHISHIMBO:
Selon l’article 1er de l’arrêté n° 010/041, sont nommés ministres provinciaux aux fonctions en regard de leurs noms, les personnalités dont les noms sont repris ci-après :- Ministre de l’Intérieur, de la décentralisation, de la sécurité et de la fonction publique : Monsieur Etienne Babunga Muhirwa- Ministre de la Justice et des droits humains : Monsieur Sadock Biganza Mututsi- Ministre des Finances, de l’économie et de l’industrie : Monsieur Boaz Amangu Bahombwa- Ministre du Plan et du budget, porte-parole du gouvernement provincial : Monsieur Patrick Mze Somora- Ministre de l’Environnement, des affaires foncières, de l’urbanisme, de l’habitat et des travaux publics : Monsieur Willy Kiriza Mpalirwa- Ministre de l’Energie, des mines, des hydrocarbures et du commerce : Monsieur timothée Masumbuko Kwalya- Ministère des Transports, des communications et du tourisme : Monsieur Laban Kyalangalilwa Kashande- Ministère de la Santé, du genre, de la famille et des affaires humanitaires : Monsieur Dr Mwanza Nanguma- Ministère de l’Education, des affaires socioculturelles et de l’information : Monsieur Norbert Matwara Nzapazande- Ministère de l’Agriculture et du développement rural : Madame Gisèle Batembo Faida.L’arrêté n° 010/042 nomme Monsieur Séverin Mugangu Matabaro comme directeur de cabinet du gouverneur de province et Monsieur Jean-Pierre Ndusha Ntangano comme son adjoint.L’arrêté n° 10/043 désigne les membres du secrétariat exécutif du gouvernement provincial dont la composition se présente comme suit :- Secrétaire exécutif du gouvernement provincial : Monsieur Emmanuel Matabishi- Secrétaire exécutif adjoint du gouvernement provincial et responsable de la commission politique, administrative et juridique : Monsieur Emmanuel Kangwenye Demas- Secrétaire exécutif adjoint du gouvernement provincial et responsable de la commission économique, financière, sociale et humanitaire : Madame Bernadette Masoka Safi.


Par Akim M.
Editor in Chief
Journal Minembwe
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MY MISSION TO HAITI: REPORT HIGHLIGHTS

Haiti Mission Report Highlights

First and formost, I would like to express my deepest gratitude to all my friends who supported my mission trip to Haiti as we responded to the Jan 12 Haiti earthquake.
The following are the project achievement during our four weeks mission trip to Haiti. We:

-Established a center for Seeds of Hope

-Provided Livestock( 16 Goats to widows)

-Paid school fees for 11 orphans

-Provided sport equipments (72 sets of uniforms/mayots and 7 balls) to 6 youth groups

-Trained over 20 leaders of community organizations

-Provided seed money for income generating activities to 4 young men.

-Visited 4 orphanages and made selection for sponsors/supporters

-Organized 6 training workshops for over 70 youth

P.S: While we have many more pictures and videos, there is still a technical problem of posting them (videos) on the internet. Please bear with us.

Muhoza Akim